160Tamam Fi Tafsir Ashcar Hudhaylالتمام في تفسير أشعار هذيل مما اغفله ابو سعيد السكريIbn Jinni - 392 AHابن جني - 392 AHEditorأحمد ناجي القيسي - خديجة عبد الرازق الحديثي - أحمد مطلوبPenerbitمطبعة العانيEdisiالأولىTahun Penerbitan١٣٨١هـ - ١٩٦٢مLokasi PenerbitبغدادGenre-genreGrammarpoetryLinguistics•Wilayah-wilayahIraq•Empayar & EraHamdanid (Jazira, Syria Utara), 293-394 / 906-1004وفيها:فإن يلبسوا بُرْدَ الشبابِ وخاله ... وأغتدِ في أطمار أشعت شاحبِعين " الحال " ياء لانه من الخيلاء قال: والخال ثوب من ثياب الجُهَال.وفيها:قصار الخطى شم شُموس عن الخنا ... خدال الشَّوى فتح الأكفِّ خراععبِشُموس: شامسة كقاعد وقعود، كسَّره على حذف الزيادة، ويجوز أن يكون جمع " شَموس "، فقد كسروا " فَعِيلة " على " فُعول "، أنشد الفراء " من الوافر ":وذبيانية أوصت بنيها ... بأ كذبَ القراطفُ والقطوفُوقال: هو جمع قطيفة، ومثله: منيئة ومُنُوء، وسفينة وسفوف، و" فَعول " أخت " فَعيل " كسروا أيضا " فَعول " على " فُعول ".كمورِ السُقي في حائر غَدق الثرى ... عذاب اللمى يُحبين طَلَّ المناسبِقال: السُقي، التي تسقي الماء، ينبغي أن يكون " السقي " جمع سُقيا،1 / 172SalinKongsiTanya AI