الطُّومَارِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ، نا أَبُو الْفَتْحِ نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: وَجَّهَنِي وَفَدُ بَنِي الْمُصْطَلِقِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالُوا: سَلْهُ إِنْ قَدِمْنَا الْعَامَ الْمُقْبِلَ إِلَى مَنْ نَدْفَعُ صَدَقَاتِنَا، قَالَ: «ادْفَعُوهَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ»، فَقُلْتُ لَهُمْ، فَقَالُوا: ارْجِعْ إِلَيْهِ فَسَلْهُ، إِنْ لَمْ نَجِدْ أَبَا بَكْرٍ؟ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: «ادْفَعُوهَا إِلَى عُمَرَ»، قَالَ: فَقَالُوا: ارْجِعْ فَقُلْ لَهُ: إِنْ لَمْ نَجِدْ عُمَرَ؟ قَالَ: فَرَجَعْتُ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: ادْفَعُوهَا إِلَى عُثْمَانَ، وَتَبًّا لَكُمْ يَوْمَ يُقْتَلُ عُثْمَانَ "

حَدَّثَ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِصْرِيُّ الْمُهَنْدِسُ

نا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُظَفَّرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمِصْرِيُّ، بِمَكَّةَ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمُهَنْدِسُ، بِمِصْرَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الأَزْدِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، وَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، أنا أَحْمَدُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَبُو غَسَّانَ نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا أَبُو عَاصِمٍ، وَاللَّفْظُ لِعَلِيِّ بْنِ غُرَابٍ، جَمِيعًا، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّ أَبِيهِ رَافِعِ بْنِ سِنَانٍ، أَنَّهُ أَسْلَمَ وَأَبَتِ امْرَأَتُهُ أَنْ تُسْلِمَ، وَكَانَ لَهُ مِنْهَا ابْنَةٌ شَبِيهًا بِالْفَطِيمِ، فَخَاصَمَهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: «ضَعَاهَا بَيْنَكُمَا، ثُمَّ ادْعُوَاهَا» فَفَعَلا، فَمَالَتْ إِلَى أُمِّهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اللَّهُمَّ اهْدِهَا»، فَمَالَتْ إِلَى أَبِيهَا، فَأَخَذَهَا

حَدَّثَ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ، رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَيْهُوَيْهِ الْفَارِسِيِّ

أنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشَّاهِدُ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَيْهُوَيْهِ بْنِ مَنْصُورٍ الْفَارِسِيُّ، بِقَطِيعَةِ الرَّبِيعِ، تَاجِرٌ ثِقَةٌ، مِنْ كِتَابِهِ، نا نَصْرُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ