مسألة- 532- قال الشيخ: يؤخذ الرجل من ناحية رجلي القبر
، فيؤخذ أولا برأسه ويسل سلا، وتنزل المرأة عرضا من قدام القبر.
وقال الشافعي: يؤخذ من عند الرجلين ولم يفصل. وقال أبو حنيفة: يؤخذ عرضا ولم يفصل.
والمعتمد قول الشيخ، واستدل بإجماع الفرقة وأخبارهم (1).
مسألة- 533- قال الشيخ: التكبيرات على الجنازة خمس
وخالف جميع الفقهاء في ذلك، وقالوا: هي أربع.
والمعتمد قول الشيخ، واستدل بإجماع الفرقة وأخبارهم (2).
مسألة- 534- قال الشيخ: يجوز التعزية قبل الدفن
وبعده أفضل. وقال الشافعي: بعد الدفن. وقال الثوري: قبل الدفن.
والمعتمد قول الشيخ، لأن التعزية مأمور بها، وتوقيتها قبل الدفن أو بعده يحتاج الى تخصيص، ولا مخصص يدل عليه.
مسألة- 535- قال الشيخ: إذا ماتت امرأة في جوفها ولد يتحرك
، شق جوفها وأخرج الولد منه، قال ابن سريج: ولا أعرف فيه خلافا. وان مات الجنين ولم يخرج والام حية، جاز للقابلة ومن يقوم مقامها أن يدخل يدها، فيقطع الجنين ويخرجه ويغسل ويدفن، ولا أعرف للفقهاء نصا في هذه المسألة.
والمعتمد قول الشيخ، واستدل بإجماع الفرقة.
مسألة- 536- قال الشيخ: إذا ماتت مشركة حامل من مسلم
وولدها ميت
Halaman 259
[المقدمة]
كتاب الجماعة
كتاب صلاة المسافر
كتاب الجمعة
كتاب صلاة الخوف
كتاب صلاة العيدين
كتاب صلاة الكسوف
كتاب صلاة الاستسقاء
كتاب زكاة الفطرة
كتاب الاعتكاف
كتاب السلم
كتاب الرهن
كتاب التفليس
كتاب الحجر
كتاب الصلح
كتاب الحوالة
كتاب الشركة
كتاب الوكالة
كتاب الإقرار
كتاب العارية
كتاب الغصب
كتاب الشفعة
كتاب القراض
كتاب المساقاة
كتاب الإجارات
كتاب المزارعة
كتاب احياء الموات
كتاب الوقوف والصدقات
كتاب الهبات
كتاب اللقطة
كتاب الفرائض
كتاب الوصايا
كتاب الوديعة
كتاب الفيء وقسمة الغنيمة
كتاب قسمة الصدقات
كتاب النكاح
كتاب الصداق
كتاب الوليمة
كتاب القسمة بين الزوجات
كتاب الخلع
كتاب الطلاق
كتاب الرجعة
كتاب الإيلاء
كتاب الظهار
كتاب اللعان
كتاب العدة
كتاب الرضاع
كتاب النفقات
كتاب الجنايات
كتاب الديات
كتاب القسامة
كتاب كفارة القتل
كتاب قتال أهل البغي
كتاب المرتد
كتاب الحدود
كتاب السرقة
كتاب قطاع الطريق
كتاب الأشربة
كتاب قتال أهل الردة
كتاب صولة البهيمة
كتاب السير
كتاب الجزية
كتاب الصيد والذبائح
كتاب الضحايا
كتاب الأطعمة
كتاب السبق
كتاب الايمان
كتاب النذور
كتاب آداب القضاء
كتاب الشهادات
كتاب الدعاوي والبينات
كتاب العتق
كتاب المكاتب
كتاب التدبير
كتاب أمهات الأولاد
The Summary of Disputes and the Essence of Differences | Usul