108Takhrij al-Ahadith wa'l-Athar al-Waqi'a fi Tafsir al-Kashshaf lil-Zamakhshariتخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشريJamal ad-Din al-Zayla'i - 762 AHجمال الدين الزيلعي - 762 AHEditorعبد الله بن عبد الرحمن السعدPenerbitدار ابن خزيمةEdisiالأولىTahun Penerbitan1414 AHLokasi PenerbitالرياضGenre-genreextraction, chain of narration, and circuitHadith Evaluation•Wilayah-wilayahMesir•Empayar & EraMamlukوَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه عَلَى الشَّك الْحَج عَرَفَة أَو عَرَفَات وَصَححهُ١٢٣ - الحَدِيث السَّابِع وَالتِّسْعُونَرَوَى جَابر أَن النَّبِي ﷺ َ لما صَلَّى الْفجْر يَعْنِي بِالْمُزْدَلِفَةِ بِغَلَس ركب نَاقَته حَتَّى أَتَى الْمشعر الْحَرَام فَدَعَا وَكبر وَهَلل وَلم يزل وَاقِفًا حَتَّى أَسْفرقلت رَوَاهُ مُسلم فِي حَدِيث جَابر الطَّوِيل قَالَ ثمَّ أَتَى الْمزْدَلِفَة فَصَلى بهَا الْمغرب وَالْعشَاء بِأَذَان وَاحِد وَإِقَامَتَيْنِ وَلم يسبح بَينهمَا ثمَّ اضْطجع رَسُول الله ﷺ َ حَتَّى طلع الْفجْر وَصَلى الْفجْر حَتَّى تبين لَهُ الصُّبْح بِأَذَان وإِقَامَة ثمَّ ركب الْقَصْوَاء حَتَّى أَتَى الْمشعر الْحَرَام فَاسْتقْبل الْقبْلَة وَدعَاهُ وَكبره وَهَلله وَوَحدهُ فَلم يزل وَاقِفًا حَتَّى أَسْفر جدا فَدفع قبل أَن تطلع الشَّمْس مُخْتَصر١٢٤ - الحَدِيث الثَّامِن وَالتِّسْعُونَرُوِيَ أَنه يُحَاسب الْخَلَائق فِي قدر حلب شَاةوَرُوِيَ فِي مِقْدَار فوَاق نَاقَةوَرُوِيَ فِي مِقْدَار لمحة١٢٥ - قَوْلهعَن عبد الله بن سَلام أَنه اسْتَأْذن رَسُول الله ﷺ َ أَن يُقيم عَلَى السبت وَأَن يقْرَأ من التَّوْرَاة فِي صلَاته بِاللَّيْلِقلت رَوَى الطَّبَرِيّ فِي تَفْسِيره حَدثنَا الْحُسَيْن حَدثنِي حجاج عَن ابْن1 / 128SalinKongsiTanya AI