الْحَارِث بن يزِيد الْحَضْرَمِيّ وَبكر بن سوَادَة ثمَّ سَاق من طَرِيق بن وهب عَن بن لَهِيعَة عَن الْحَارِث عَن ثَابت بن الْحَارِث وَكَانَ قد رأى عمر بن الْخطاب وَذكره بن خلفون فِي الثِّقَات بِهَذِهِ التَّرْجَمَة لم يزدْ وَقد ذكره فِي الصَّحَابَة الْحسن بن سُفْيَان وَالْبَغوِيّ وَابْن مندة وَغَيرهم وَمن قبلهم مُحَمَّد بن سعد واخرجوا من طَرِيق بن لَهِيعَة عَن الْحَارِث عَنهُ عَن النَّبِي ﷺ أَحَادِيث مِنْهَا مَا أخرجه الْبَغَوِيّ عَن كَامِل بن طَلْحَة عَن بن لَهِيعَة بِهَذَا الْإِسْنَاد الى ثَابت قسم رَسُول الله ﷺ غَنَائِم خَيْبَر فقسم لسهلة بنت عَاصِم بن عدي ولابنة لَهَا ولدت قَالَ الْبَغَوِيّ لَا اعْلَم لَهُ غَيره وَمِنْهَا مَا اخْرُج الطَّبَرَانِيّ وَغَيره من طَرِيق بن الْمُبَارك عَن بن لَهِيعَة أَيْضا بِهَذَا السَّنَد قَالَ كَانَ رجل من الْأَنْصَار قد نَافق فَأتى بن أَخِيه يُقَال لَهُ ورقة فَقَالَ يَا رَسُول الله ان عمى قد نَافق ائْذَنْ لي ان اضْرِب عُنُقه فَقَالَ انه قد شهد بَدْرًا وَعَسَى ان يكفر الله عَنهُ وَذكره بن أبي حَاتِم