أبي بكرَة وَعنهُ عَطاء بن السَّائِب ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات

١٠٦ - فه بِلَال بن أبي بِلَال عَن أَبِيه وَعنهُ أَبُو حنيفَة لَا يعرف قلت كَذَا أفرده الْحُسَيْنِي وتبعوه وَهُوَ بِلَال بن مرداس المترجم لَهُ فِي التَّهْذِيب وَقد اعْلَم لَهُ الْحُسَيْنِي فِي التَّذْكِرَة عَلامَة أبي حنيفَة بعد عَلامَة ت ق وَجزم الْحَافِظ أَبُو عبد الله بن خسرو فِي مُسْند أبي حنيفَة بَان بِلَال بن أبي بِلَال النصيبي هُوَ بِلَال الرَّاوِي عَن وهب بن كيسَان وسَاق فِي تَرْجَمته حديثين كَانَ ساقهما فِي تَرْجَمَة بِلَال بن وهب بن كيسَان لَكِن وَقع عِنْده فِي الْمَوْضِعَيْنِ بِلَال عَن وهب وَوَقع عِنْده فِي بِلَال بن وهب بن كيسَان من عدَّة طرق بِلَال بن وهب كَمَا ترْجم بِهِ وَلم يعرج على تَرْجَمَة ثَالِثَة يَقُول فِيهَا بِلَال غير مَنْسُوب عَن وهب فاعتمد الْحُسَيْنِي على مَا ترْجم بِهِ بن خسرو ثَانِيًا مَعَ انه لم يَقع لَهُ فِي طَرِيق من الطّرق الَّتِي سَاقهَا بِلَفْظ بِلَال بن أبي بِلَال وَلَا بِلَال بن مرداس بل تَارَة وَقع عِنْده عَن وهب وَتارَة بن وهب وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو بكر الْأَبْهَرِيّ عَن بن عرُوبَة ثَنَا حدير ثَنَا مُحَمَّد بن الْحسن وَلم يذكر الْمزي لوهب بن كيسَان ولدا يُسمى بِلَالًا وَقد اورد الحَدِيث بن خسرو من طَرِيق مُحَمَّد بن يحيى عَن الْحُسَيْن وَعَن أبي حنيفَة عَن بِلَال عَن وهب وَالَّذِي تحرر لنا مِنْهُ صَنِيع الْمزي فِي التَّهْذِيب انه وَاحِد فَإِنَّهُ وَصفه بِأَنَّهُ النصيبي وانه بن مرداس وانه يرْوى عَن وهب بن كيسَان وانه يرْوى