وقال أبو زرعة: لا أحدث عنه ولا أرضاه، وقال ابن عدي: له أحاديث مناكير في فضل أهل البيت وهو متهم فيها.

وقال الذهبي: هو الرجل الصالح إلا أنه شيعي جلد.

وقال العقيلي: رافضي خبيث.

قال الدارقطني: رافضي خبيث بوضع حديث الإيمان إقرار بالقول، ونقل عنه أنه قال : كلب العلوية خير من بني أمية.

وقد ذكر أحمد بن سيار في (تأريخ مرو) فقال: قدم مرو غازيا فلما رءآه المأمون وسمع كلامه جعله من خاصته، وكان أبو الصلت ....لى الجهمية والمرجئة والقدرية فتكلم سرا غير مرة بحضر المأمون مع غيره من أهل الكلام فكل .... كان ........... يعرف بالتشيع فناظرته لاستخراج ما عنده فلم أره يفرط رأيته يقدم أبا بكر وعمر ولا يذكر الصحابة إلا بالجميل وقال: هذا مذهبي الذي أدين به لله تعالى، قال ابن سيار: الإيمان ثم [.......................صفحة كاملة غير واضحة وهي صفحة 33 في الأصل .......................]

خرج له الجماعة وأئمتنا الثلاثة السادة.

عبد الصمد بن عبد العزيز القطان

عبد الصمد بن عبد العزيز المقري القطان، عن عمرو بن أبي قيس، وعنه يحيى بن عبدك.

عبد الصمد بن علي بن محمد

عبد الصمد بن علي بن محمد بن الحسن بن المفضل بن الميامون الشريف الهاشمي، عن علي بن عمر السكري، وعنه الإمام المرشد بالله.

عبد الصمد بن علي الطستي

عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم المعروف بالطستي -بمهملتين- ابن أبي الحسين الوكيل ببغداد.

Halaman 76