قال ابن عدي: حدث بأحاديث في الفضائل لم يوافقه عليها أحد ومثالب لغيرهم مناكير، ونسبوه إلى التشيع، وقال الدارقطني: ثقة لكنه يخطئ على معمر في أحاديث.

قال عبد الله بن أحمد: سمعت يحيى بن [.....بياض في المخطوط.......] يقول: رأيت عبد الرزاق بمكة يحدث فقلت له: هذه الأحاديث، فقال: بعضها سمعتها وبعضها عرضا وبعضها ذكر.. وكل سماع ثم قال يحيى: ما سمعت منه من غير كتاب سوا حديث واحد.

وقال البخاري: ما حدث عنه عبد الرزاق من كتابه فهو أوضح، وقال محمد بن أبي بكر المقدمي: صدوق عبد الرزاق ما قيد جعفر بن سليمان غيره، وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن عبد الرزاق أكان يفرط في التشيع؟ فقال: أما أنا فلم أسمع منه في هذا شيئا ولكن كان رجلا يعجبه أخبار الناس، وقال مخلد الشعبي: سمعت عبد الرزاق وذكر رجل معاوية فقال: لا تقذر مجلسنا بولد من ابن سفيان. محمد بن عثمان الثقفي قال: لما قدم العباس بن عبد العظيم من صنعاء من عند عبد الرزاق أتيناه فقال لنا ونحن جماعة: ألست قد تحسب الخروج إلى عبد الرزاق ودخلت إليه وأقمت عنده والله الذي لا إله إلا هو إن عبد الرزاق كذاب والواقدي أصدق منه، قال الذهبي: قلت: هذا وافق العباس عليه مسلم بل سائر الحفاظ وأئمة العلم يحتجون به إلا في تلك المناكير المعدودة في ...... ما روى العقيلي سمعت علي بن عبد الله بن المبارك الصنعاني يقول: كان زيد بن المبارك ذم عبد الرزاق فأكثر عنه ثم حرف كتبه ولزم محمد بن ثور فقيل له

Halaman 68