قال أبو زرعة: اجتمع فيه حفظ وإتقان وفقه وعبادة وزهد، وقال الثوري يرى السيف على الأئمة وفي الميزان فيه بدعة التشيع قليل وكان يترك الجمعة، وقال أحمد: هو أثبت من شريك وقال أيضا أعجبنا ثقة حافظ متقن ذكره السيد صارم الدين وقال أبو نعيم كتبت عن عن ثنان مائة محدث فما رأيت أفضل من الحسن بن صالح وما رأيت أحدا إلا وقد غلط في شيء غير الحسن بن صالح.

قال أبو عيسى: أجد له حديثا منكرا مجاوز الحد وهو عندي من أهل الصدق.

قال وكيع: كان الحسن وعلي ابنا صالح وأمهما قد جزأوا الليل ثلاثة أجزاء بكل وأحد يقوم بثلاث فما ماتت أمهما فأقتسما الليل بينهما فمات علي فقام الحسن الليل كله وقال وكيع هو إمام فقيل أنه لا يترحم على عثمان فقال: أفترحم على الحجاج وزوج عيسى بن زيد بن علي ابنته وطلبه المهدي فستخفى منه عيسى ومات بعده بستة أشهر.

توفي سنة تسع وستين ومائة وذكره السيد صارم الدين وابن حابس وابن حميد في ثقت محدثي الشيعة، وقالوا: وإلى الحسن تنسب الصالحية من الزيدية وكان مذهبه ترك الجمعة مع الظلمة والخروج عليهم بالسيف.قال في التذكرة: قلت مع جلالة الحسن وإمامة كان فيه خارجية.

Halaman 531