365Tabakat Huffazطبقات الحفاظJalaluddin al-Suyuti - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHPenerbitدار الكتب العلميةEdisiالأولىTahun Penerbitan1403 AHLokasi PenerbitبيروتGenre-genreScience of MenTerms of disparagement and amendment•Wilayah-wilayahSyriaMesirArab SaudiIndiaYamanMaghribiSenegal•Empayar & EraMamlukṬāhirds (Yaman Selatan, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517WattasidSultan Delhiوالوعظ وَمن عقلاء الرِّجَال وَكَانَت الرحلة إِلَيْهِوَقَالَ الْخَطِيب كَانَ ثِقَة نبيلًا فهما وَقَالَ ابْن الصّلاح رُبمَا غلط الْغَلَط الْفَاحِش مَاتَ فِي شَوَّال سنة أَربع وَخمسين وثلاثمائة وَهُوَ فِي عشر الثَّمَانِينَ٨٤٨ - ابْن عَلان الْحَافِظ الْعَالم مُحدث خُرَاسَان أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن ابْن عَلان الْحَرَّانِيصَاحب تَارِيخ الجزيرةسمع أَبَا يعلى الْموصِلِي وَكَانَ ثِقَة حَافِظًا نبيلًا مَاتَ يَوْم عيد الْأَضْحَى سنة خمس وَخمسين وثلاثمائة٨٤٩ - ابْن الجعابي الْحَافِظ البارع فريد زَمَانه قَاضِي الْموصل أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد بن سلم التَّمِيمِي الْبَغْدَادِيّولد فِي صفر سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ وَتخرج بِابْن عقدَة وصنف الْأَبْوَاب والشيوخروى عَن الدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِم وَأَبُو نعيم وَهُوَ خَاتِمَة أَصْحَابهقَالَ أَبُو عَليّ مَا رَأَيْت فِي الْمَشَايِخ أحفظ من عَبْدَانِ وَلَا فِي أَصْحَابنَا أحفظ من ابْن الجعابي وَذَاكَ أَنِّي حسبته من البغداديين الَّذِي يحفظون شَيخا وَاحِدًا أَو تَرْجَمَة وَاحِدَة أَو بَابا وَاحِدًا فَقَالَ لي أَبُو إِسْحَاق ابْن حَمْزَة يَوْمًا يَا أَبَا عَليّ لَا تغلط ابْن الجعابي يحفظ حَدِيثا كثيرا فخرجنا يَوْمًا من عِنْد ابْن صاعد فَقلت لَهُ يَا أَبَا بكر أيش أسْند الثَّوْريّ عَن مَنْصُور فَمر فِي التَّرْجَمَة فَمَا زلت أجره من مصر إِلَى حَدِيث الشَّام إِلَى الْعرَاق إِلَى أَفْرَاد1 / 376SalinKongsiTanya AI