ولي قضاء طرابلس، ثمّ حلب مدّة يسيرة، ثمّ تنقّل في بلاد الشّام.

وكان ناقص الحظّ.

أحمد (^٢) بن الحسين بن سليمان (^٣) بن فزارة الكفريّ، الدّمشقيّ،

الحنفيّ

وله خمس وثمانون سنة.

تفقّه وبرع، ودرّس، وأفتى، وناب في الحكم بدمشق، ثمّ ولي قضاء القضاة بها ثمّ تركه لولده قاضي القضاة جمال الدّين. وأضرّ؛ وانقطع للعبادة. وكان قد تلا بالسّبع وأتقن ذلك.

وسمع حديث السّلفيّ (^٤) .

وحدّث؛ سمع منه والدي، والهيثميّ.

وفيها مات (^٥) بدمشق العلاّمة جمال الدّين أبو عبد الله محمّد (^٦) بن

(^١) كانت وفاته في صفر من السنة، وتحرّفت في الطبقات السنية إلى: «٧٧٥».

(^٢) ترجمته في: غاية النهاية: ١/ ٤٨، والسلوك: ٣/ ١/٢٤٣، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ٢٢٣ أ، وإنباء الغمر: ١/ ١٠٤ - ١٠٥، والدرر الكامنة: ١/ ١٣٣ - ١٣٤، ولحظ الألحاظ: ١٦٢، والمنهل الصافي: ١/ ٢٧٠ - ٢٧١، والنجوم الزاهرة: ١١/ ١٣٠، وبدائع الزهور: ١/ ٢/١٥٠، وقضاة دمشق: ١٩٩ - ٢٠٠، والطبقات السنية: ١/ ٣٩١، وشذرات الذهب: ٦/ ٢٣٩.

(^٣) في الأصل وب: «سلمان» والتصحيح من مصادر ترجمته.

(^٤) هو الحافظ المسند صدر الدين أبو طاهر أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن سلفة السّلفي الأصبهاني المتوفى سنة ٥٧٦ هـ (وفيات الأعيان: ١/ ١٠٥ - ١٠٧، ومرآة الجنان: ٣/ ٤٠٣).

(^٥) أرّخت بعض مصادر ترجمته وفاته في المحرّم من السنة.

(^٦) ترجمته في: السلوك: ٣/ ١/٢٤٦، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة-