(عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ) بفتح السين واللام المخزومي (مِنْ آلِ) (١) عقبة (ابْنِ الأَزْرَقِ) وثق النسَائي سَعيدًا (أَنَّ المُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ) الكنَاني وثقه النسَائي وابن حبان (٢)، ولي غزو البَحر لسُليمان بن عبد الملك سنة ثمان وتسعين (٣).
(وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ) وكانَ حليفًا لهم (أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ يَقُولُ: سَأَلَ رَجُل رسُول الله ﷺ) وقع في بعض الطُّرق التي ذكرها الدارقطني أن (٤) اسم السَّائل عَبدُ اللهِ المدلجي (٥)، وكذا ساقه ابن بشكوال (٦) بإسناده وأوردهُ الطبراني فيمن اسمهُ عبد، قال ابن منيع: بَلغني أن اسْمه عَبد، وقيل: عبيد بالتصغير، قال السّمعَاني في "الأنساب": اسمهُ العركي (٧)، وغلِطَ فيه، وإنما العَرَكي بفتح العَين والراء وصف له، وهو ملاح السّفينة.
قال الشافعي (٨): هذا الحديث نصف علم الطهَارة (فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله إِنَّا نَرْكَبُ البَحْرَ) ورواية ابن مَاجَه عن ابن الفراسي قال: كنتُ أصيدُ وكانت لي قربة أجعَل فيها ماء وإنّي تَوضَّأت بماءِ البحْر فذكرتُ ذلك
(١) في (م): بني.
(٢) "الثقات" ٥/ ٤١٠.
(٣) "تهذيب الكمال" ٢٨/ ٣٥٢.
(٤) سقط من (م).
(٥) "علل الدراقطني" ٩/ ١٢.
(٦) في (ص): بشكو إسناده. وفي (م): بشكوال في إسناده.
(٧) "الأنساب" للسمعاني ٤/ ١٥٨.
(٨) في (ص): القراني، وفي (م): العرايني. غير منقوط. وفي (س): العركي.