وَقد تكلم الْعلمَاء فِي شرح الْآيَات الَّتِي نزلت عَلَيْهِ حِينَئِذٍ وَبَيَان مناسبتها لتِلْك الْحَال.

قَالَ السُّهيْلي: " قيل لَهُ ﴿اقْرَأ باسم رَبك﴾ أَي إِنَّك لَا تقرؤه بحولك، وَلَا بِصفة نَفسك وَلَا بمعرفتك، وَلَكِن اقْرَأ مفتتحا باسم رَبك مستعينا بِهِ فَهُوَ يعلمك كَمَا خلقك وكما نزع عَنْك علق الدَّم ".

قلت: فِي قَوْله: ﴿اقْرَأ باسم رَبك﴾ قَولَانِ:

أَحدهمَا: أَن الْبَاء زَائِدَة كَقَوْلِه:

ونرجوا بالفرج.

لَا يقْرَأن بالسور.

لَا يقْرَأن بِسُورَة الْأَحْزَاب.