وقيل: إن النضر كان يقرش عن حاجة الناس فيسدها بماله، والقرش فيما زعموا: التفتيش، وكان بنوه يقرشون أهل الموسم عن الحاجة فيسدونا بما يبلغهم. واستشهدوا لقولهم: إن التقريش هو التفتيش بقول الشاعر:
أيها الناطق المقرش عنا ....... عند دهر فهل له انتهاء
وقيل: إن النضر بن كنانة كان اسمه قريش.
وقيل: بل لم تزل بنو النضر بن كنانة كانوا يدعون بني النضر حتى جمعهم قصي بن كلاب، فقيل لهم: قريش، لأجل التجمع، فقالت العرب: تقرش بنو النضر، أي: قد تجمعوا.
وقيل: إنما قيل لهم: قريش، من أجل أنها تقرشت عن الغارات.
Halaman 94
المقدمة
ونبدأ بذكر نسب الله صلى الله عليه وسلم، ومبلغ سنه، كما قدمنا
وهذا باب في ذكر تاريخ مولد رسول الله
ذكر الخبر في تاريخ مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
ذكر الخبر في مدة مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة بعدما نبيء
ذكر مدة مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة
ذكر تاريخ وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهذه أبواب في ذكر صفات النبي عليه السلام في [بدنه]
في وصف قامة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ذكر أخبار في لون رسول الله صلى الله عليه وسلم
ذكر أخبار في شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومما روي في شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومما روي في عدد الشعرات البيض من رسول الله صلى الله عليه وسلم
باب صفة خلقة رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وحسنه
باب صفة خلقة وجهه وحسنه صلى الله عليه [وسلم] ويدخل فيه صفة عرقه
باب ذكر صفة جبين النبي عليه السلام
ذكر صفة جاجبيه
ذكر صفة عينيه
ذكر الخبر في صفة أنفه
ذكر الخبر في صفة فمه وأسنانه
ومما روي في طيب نكهته صلى الله عليه وسلم
وفي صفة خده صلى الله عليه وسلم
وفي وصف أذنيه عليه الصلاة والسلام
في صفة لحيته صلى الله عليه وسلم
في صفة عنقه صلى الله عليه وسلم
في صفة صدره وبطنه صلى الله عليه وسلم
في صفة يديه
في صفة كتفيه ومنكبيه وظهره صلى الله عليه وسلم
في صفة إبطه
في صفة ساقه
في صفة قدميه
في صفة منظر رسول الله صلى الله عليه وسلم
في ذكر ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبسه من أنواع الثياب
باب في النعال
ذكر آداب في اللباس
باب في التطيب ذكر أنواع الطيب
أخبار شتى في الطيب
في الأصباغ
ذكر أخبار في فرش رسول الله صلى الله عليه وسلم وفرشه ومتاع منزله
أخبار في المتاع المصور
فيما يصلي عليه من متاع البيت
أخبار في أواني البيت
ذكر خبر في أسماء بعض ما تقدم ذكره، رويت مجموعة فكرهنا تقطيعها