ذكر اخْتِلَاف الْقُرَّاء فِي فَاتِحَة الْكتاب

١ - اخْتلفُوا فِي قَوْله ﴿مَالك يَوْم الدّين﴾ ٤ فِي إِثْبَات الْألف وإسقاطها

فَقَرَأَ عَاصِم وَالْكسَائِيّ ﴿مَالك يَوْم الدّين﴾ بِأَلف وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿ملك﴾ بِغَيْر ألف

وَلم يمل أحد الْألف من ﴿ملك﴾

وَحجَّة من قَرَأَ ﴿مَالك﴾ قَوْله ﴿مَالك الْملك﴾ آل عمرَان ٢٦ وَلم يقل ملك الْملك

و﴿مَالك﴾ أمدح من ﴿ملك﴾ لِأَنَّهُ يجمع الِاسْم وَالْفِعْل

وَقَالَ أَبُو حمدون عَن اليزيدي عَن أبي عَمْرو ﴿ملك﴾ يجمع مَالِكًا و﴿ملك﴾ لَا يجمع ملكا

و﴿مَالك يَوْم الدّين﴾ إِنَّمَا هُوَ ذَلِك الْيَوْم بِعَيْنِه و/ ملك يَوْم الدّين / ملك ذَلِك الْيَوْم بِمَا فِيهِ

وَحجَّة من قَرَأَ ﴿ملك﴾ قَوْله (ملك النَّاس) النَّاس ٢ وَقَوله ﴿الْملك القدوس﴾ الْحَشْر ٢٢

وَقد رويا جَمِيعًا عَن النَّبِي ﷺ

حَدثنِي مَدين بن شُعَيْب عَن مُحَمَّد بن شُعَيْب الْجرْمِي عَن أبي