303Sabca Fi Qiraatكتاب السبعة في القراءاتIbn Mujahid - 324 AHابن مجاهد - 324 AHEditorشوقي ضيفPenerbitدار المعارفEdisiالثانيةTahun Penerbitan١٤٠٠هـLokasi PenerbitمصرGenre-genreQur'anic performanceBiographies of Commentators and Reciters•Wilayah-wilayahIraq•Empayar & EraKhalifah di Iraq, 132-656 / 749-1258وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة والكسائى ﴿كذبُوا﴾ خَفِيفَةوَكلهمْ ضم الْكَاف٢٥ - وَاخْتلفُوا فى قَوْله ﴿فنجي من نشَاء﴾ ١١٠فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى / فننجى من نشَاء / بنونين الأولى مَضْمُومَة وَالثَّانيَِة سَاكِنة وَالْيَاء الَّتِى فى / فننجى / سَاكِنةوروى نصر بن على عَن أَبِيه عَن أَبى عَمْرو ﴿فنجي من نشَاء﴾ يدغمقَالَ أَبُو بكروَهَذَا غلط فى قَوْله يدغم لَيْسَ هَذَا موضعا يدغم فِيهِ إِنَّمَا أَرَادَ أَنَّهَا محذوفة النُّون الثَّانِيَة فى الْكتاب وهى فى اللَّفْظ بنونين الأولى متحركة وَالثَّانيَِة سَاكِنة وَلَا يجوز إدغام المتحرك فى السَّاكِن لِأَن النُّون الثَّانِيَة سَاكِنة والساكن لَا يدغم فِيهِ متحرك وَكَذَلِكَ النُّون لَا تُدْغَم فى الْجِيم فَمن قَالَ يدغم فَهُوَ غلط وَلكنهَا حذفت من الْكتاب أعنى النُّون الثَّانِيَة لِأَنَّهَا سَاكِنة تخرج من الْأنف فحذفت من الْكتاب وهى فى اللَّفْظ مثبتةوَقَرَأَ ابْن عَامر وَعَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر وَحَفْص ﴿فنجي من نشَاء﴾ مُشَدّدَة الْجِيم مَفْتُوحَة الْيَاء بنُون وَاحِدَة على مالم يسم فَاعله وروى الْحسن بن الْيَتِيم عَن أَبى حَفْص عَمْرو بن الصَّباح عَن أَبى عمر عَن عَاصِم ﴿فنجي﴾ بنُون وَاحِدَةوروى هُبَيْرَة عَن حَفْص عَن عَاصِم فننجى بنونين مَضْمُومَة وخفيفة وَهَذَا غلط1 / 352SalinKongsiTanya AI