169

Riyadh al-Nufus fi Tabaqat Ulama al-Qayrawan wa Ifriqiya

رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية

Editor

بشير البكوش

Penerbit

دار الغرب الإسلامي

Edisi

الثانية

Tahun Penerbitan

١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م

Lokasi Penerbit

بيروت - لبنان

Wilayah-wilayah
Sepanyol
Empayar & Era
Abbasiyah
٥٤ - ومنهم ميسرة الزرودي (*)، رضي الله تعالى عنه
معدود في جملة التابعين. من أهل الفضل والدين. يروى عن [ابن] عمر و[عمر] بن عبد العزيز (١). يروى عنه ابنه بشر بن ميسرة.
سكن إفريقية وأوطنها، وكان مقامه بقرية «زرود» (٢) التي بقرب «قلشانة» (٣).
عن ميسرة الزرودي عن عبد الله بن عمر (٤): أن قوما أتوه، فلما أرادوا أن يفارقوه، قالوا: زودنا منك حديثا ننتفع به، فقال (٥): «اعملوا (٦) لمعاشكم كأنكم تعيشون أبدا، واعملوا لآخرتكم كأنكم تموتون غدا».رواه عنه ولده بشر.
وبإسناد عن بشر بن ميسرة عن أبيه ميسرة عن عمر بن عبد العزيز أنه قال:
«حريم البئر قدر عمقها».
٥٥ - ومنهم عمرو بن راشد بن مسلم الكناني (**)، ويقال عمارة بن راشد (١) وهو الغالب عليه.
وكان، رضي الله تعالى عنه، من فضلاء المؤمنين معدودا في جملة التابعين روى عن أبي هريرة وغيره. روى عنه ابن أنعم.
سكن إفريقية وأوطنها، وكان سكناه بتونس واختط بها، وبها توفي، رحمه الله تعالى، وكان أصله من الشام.

(*) مصادره: طبقات أبي العرب ص ٢٤، المعالم ٢١٩: ١.
(١) في الاصل: يروي عن عمرو عن عبد العزيز. وقد قومنا العبارة استنادا الى رواية المعالم.
(٢) ينظر عن «زرود» مسالك البكري ص ٢٨.وقد تصحف الاسم فيه الى «زرور».
(٣) ينظر عن «قلشانة» مسالك البكري ص ٢٩، الروض المعطار ص ٤٦٦.
(٤) كذا ١ في الأصل والمعالم. وقد اشتهر الاثر منسوبا لعبد الله بن عمرو بن العاص. ينظر التعليق الموالي.
(٥) ينظر تخريج هذا الاثر وابطال نسبته للنبي ﵇ في رسالة «سبل الهدى في ابطال حديث» «اعمل لدنياك كأنك تعيش ابدا».ل: احمد بن محمد بن الصديق. ط تطوان ١٩٤٧/ ١٣٦٦.
(٦) في الاصل: اخزنوا. والمثبت من المعالم.
(**) مصادره: التاريخ الكبير ج ٣ ق ٤٩٩: ٢ - ٥٠٠ رقم ٣١٠٨ و٣١١٠، الجرح والتعديل ج ٣ ق ٣٦٥: ١، طبقات أبي العرب ص ٢٤٧، أسد الغابة ١٣٨: ٤، تجريد الصحابة ٣٩٥: ١، ميزان الاعتدال ١٧٦: ٣، لسان الميزان ٢٧٧: ٤ - ٢٧٨، الاصابة ١٧٠: ٣.
(١) لم يرد هذا عند ابي العرب، بينما اخذت به بقية المصادر.

1 / 137