هو مسرف مرتاب) 1.

ثم أوضح الأمر وخبر أنه لا يضل إلا بعد إقامة الحجة، فقال: (وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون) 2 فأخبر أنه لا يضل أحدا حتى يقيم الحجة عليه، فإذا ضل عن الحق بعد البيان والهدى والدلالة أضله الله حينئذ، بأن أهلكه وعاقبه.

وأما الاضلال الذي ننفيه عن ربنا تعالى فهو ما أضافه الله إلى غيره فقال:

(وأضلهم السامري) 3 يقول: أضلهم بأن دعاهم إلى عبادة العجل.

وقال: (وأضل فرعون قومه وما هدى) 4 يريد أضلهم بأن قال: (أنا ربكم الأعلى) وأمرهم بالكفر ودعى إليه، والله لا يأمر بعبادة غيره ولا يفسد عباده.

وقال: (فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين) 5.

وقال: (ولقد أضل منكم جبلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون) 6 يريد أنه أفسد وغر وخدع، والله لا يغر 7 العباد ولا يظهر في الأرض الفساد.

وقال يخبر عن أهل النار: إنهم يقولون (ما أضلنا إلا المجرمون) 8 يريد ما أفسدنا ولا غيرنا ولا بين الكفر والمعاصي إلا المجرمون، ولم يقولوا ما أضلنا .

Halaman 227