ومنهم: من يطلب رياسة استتباع الخلق له، وعكوفهم عليه وإشارتهم إليه.
ومنهم: من يطلب بذلك جمع الحطام، والتأكل بدينه وحاله عند الأنام، قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع ألصادقين)، علامتهم أن يفروا إلى الله تعالى من نفوسهم، ومما صنعت وفرطت في جنب الله تستعد بالتوبة النصوح، للقاء الله تعالى، لتقر عينها بلقائه، ولتلقاه بوجه أبيض، يوم تسود وجوه أعدائه، لا يزال كذلك حتى يشرق لها أنوار القلوب، وهي أنوار تنافس بها، فتنهض بذلك إلى سلوك ثان، وهو الطلب وا لإرادة لقرب الله تعالى، لأنهم في الأول لما لاحت لهم الآخرة هربوا من الذنوب إليها بالتقوى والطاعة، فلما لاحت لهم بوارق المطلوب فروا من كل شيء إليه.
وهم في هذه الرتبة الثانية إليه، يعملون على تفضيل المشاهدة القلبية على العقائد الإيمانية ، لينفذوا من دينهم إلى أحوالهم ، ومن أحوالهم إلى دينهم، بحيث لا يبقى دينهم من صوب، وحالهم من صوب آخر، فلا يزالون كذلك حتى يكمل لهم التفضيل، ويرتقون إلى المشاهدة ؛ السر الجامع لجميع المشاهد والصفات، ثم يعملون على ثبات قدمهم على الكشف لهم، فإن أشق شيء على المحبين غيبة محبوبهم عنهم، فإذا دام لهم عملوا على العبودية وتحقيق مبانيها في حضرة مشهودهم ، من الحياء والمهابة والخوف والتعظيم والمحبة، فإن تلوا القرآن كأنهم يسمعونه منه، وإن قاموا بوظيفة من وظائف أوامره حققوا هيئتها، وحضروا مع معناها، وإن أنعم عليهم شكروا،
Halaman 65
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.