فهؤلاء الأربعون نفسا اختلفوا في سياقه، منهم من أطاله ومنهم من اختصره.

واختلفوا فيه في موضعين: أحدهما: في الكفارة هل هي للترتيب أو التخيير. والآخر: هل كان الفاطر في الجماع أو مطلقا؟.

ورواه هشام بن سعد المدني وزمعة بن صالح بن (¬1) الزهري فخالفا الجميع في إسناده؛ قالا: عن أبي سلمة عن أبي هريرة.

وقد اختلف عليه، فقال أكثر أصحابه هكذا.

وأرسله أبو نعيم عنه لم يذكر أبا هريرة.

وقال وكيع: عنه عن الزهري عن أنس.

ورواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة، جميعا عن أبي هريرة.

*واختلف فيه على الثوري عن منصور، فقال مؤمل: عنه، كالجماعة.

وخالفه مهران بن أبي عمر: عن الثوري عن منصور عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة.

Halaman 112