١٢٩ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا عبد الله بن صالح عن الليث عن عقيل (١) ويونس (٢) عن ابن شهاب عن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل (٣) عن ابن عمر أنه سئل عن المتعة فقال: ذلك السفاح (٤).

١٣٠ - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا ابن أبي مريم (٥) عن عبد الرحمن بن أبي الزناد (٦) عن هشام بن عروة (٧) عن أبيه قال: نكاح المتعة بمنزلة الزنا (٨).

وروى نحوه عبد الرزاق فى المصنف، كتاب النكاح «باب المتعة» ج ٧ أثر (١٤٠٣٥) ص ٥٠٢، والأثر (١٤٠٤٢) ص ٥٠٥ تحقيق الأعظمى اهـ.

ورواه البيهقي بمعناه فى السنن الكبرى، كتاب النكاح «باب نكاح المتعة» ج ٧ ص ٢٠٢.

ورواية ابن أبي شيبة من طريق ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال: سئل عن متعة النساء .. الحديث.

ورواية عبد الرزاق الأولى من طريق: معمر عن الزهرى عن سالم قيل لابن عمر إن ابن عباس يرخص في متعة النساء الحديث.

ورواية عبد الرزاق الثانية من طريق: الثوري عن إسماعيل بن أبي أمية عن رجل قال: سئل ابن عمر .. الحديث.

(١) هو عقيل بن خالد الأيلي.

(٢) هو يونس بن يزيد الأيلي.

(٣) عبد الملك بن المغيرة بن نوفل: ابن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، الهاشمي، النوفلي، أبو محمد، ثقة من السابعة.

(التقريب ١/ ٥٢٣).

(٤) رواه عبد الرزاق فى المصنف، كتاب النكاح «باب المتعة» الأثر (١٤٠٤٢) ص ٥٠٥ تحقيق الأعظمي.

(٥) هو سعيد بن أبي مريم.

(٦) عبد الرحمن بن أبي الزناد بن عبد الله بن ذكوان القرشي مولاهم المدني، قال ابن معين:

أثبت الناس في هشام بن عروة عبد الرحمن ابن أبي الزناد، ولد سنة مائة، ومات ببغداد سنة أربع وسبعين ومائة.

وقال فى التقريب: صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد، وكان فقيها من السابعة ولي خراج المدينة فحمد.

(التهذيب ٦/ ١٧٠ - التقريب ١/ ٤٨٠).

(٧) هشام بن عروة: ابن الزبير بن العوام الأسدي، أبو المنذر، قال ابن سعد: كان ثقة ثبتا كثير الحديث حجة، وقال يعقوب بن شيبة: يرسل عن أبيه مما كان يسمعه من غير أبيه عن أبيه، مات سنة خمس وأربعين ومائة وعمره سبع وثمانون سنة. وقال في التقريب: ثقة فقيه ربما دلس.

(التهذيب ١١/ ٤٨ - التقريب ٢/ ٣١٩).

(٨) روى نحوه ابن أبي شيبة فى المصنف، كتاب النكاح «باب في نكاح المتعة وحرمتها» ج ٤ ص ٢٩٣ تحقيق عامر العمري الأعظمي.