أيتهنّ (هن نزلناها)^(١) على الأشد فجعلناه^(٢) ناسياً السجدة^(٣) من الأولى وسجدتين من الثانية والثالثة قد تمت والرابعة نسي منها سجدة، فأضفنا إلى الأولى من الثالثة سجدة فتمت له ركعة وبطلت السجدة التي بقيت في الثالثة ؛ لأنه سجود قبل الركوع فلا معنى له، ونضيف ^(٣١/أ) إلى الرابعة سجدة يسجدها الساعة (فتمت له ثانية) ^(٤)، ويأتي بركعتين بسجودهما و[ سجود]^(٥) السهو ^(٦).

واحتج بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ ))^(٧)، وأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الأولى بتمامها ^(٨) قبل الثانية ، والناس لم يختلفوا لو أن رجلاً ترك سجدة ثم قام فذكر وهو يقرأ ^(٩) أنه يسجد مكانه ويترك ^(١٠) قراءته ولا يعتد بالقراءة.

وإن سها في المغرب فصلاها أربعاً [ وسها ] بأربع سجدات مختلفات