86Muharrir Fi Hadithالمحرر في الحديثMuhammad ibn Abd al-Hadi al-Maqdisi - 744 AHمحمد بن عبد الهادي المقدسي - 744 AHEditorد عبد المحسن بن محمد القاسمEdisiالثانيةTahun Penerbitan1442 AHGenre-genreThe defects and questions of hadithThe Traditions•Wilayah-wilayahMesir•Empayar & EraMamlukثُمَّ يَمْسَحُ رَأْسَهُ؛ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا رَأْسِهِ مِنْ أَطْرَافِ شَعَرِهِ (^١) مَعَ المَاءِ.ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ (^٢) إِلَى الكَعْبَيْنِ (^٣)؛ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَا رِجْلَيْهِ مِنْ أَنَامِلِهِ مَعَ المَاءِ.فَإِنْ هُوَ قَامَ فَصَلَّى فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَمَجَّدَهُ بِالَّذِي هُوَ (^٤) لَهُ أَهْلٌ، وَفَرَّغَ قَلْبَهُ لِلَّهِ؛ إِلَّا انْصَرَفَ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَهَيْئَتِهِ (^٥) يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ هَكَذَا (^٦).وَرَوَاهُ (^٧) الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي «مُسْنَدِهِ»، وَابْنُ خُزَيْمَةَ فِي «صَحِيحِهِ»، وَفِيهِ: «كَمَا أَمَرَهُ (^٨) اللَّهُ تَعَالَى» بَعْدَ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ (^٩).٥٤ - وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ (^١٠) مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ ﵁ … - فَذَكَرَ الحَدِيثَ فِي حَجَّةِ النَّبِيِّ ﷺ، وَفِيهِ: «فَلَمَّا دَنَا مِنَ الصَّفَا قَالَ: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾، ابْدَؤُوا بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ» هَكَذَا(^١) في ز: «شعْره» بسكون العين، والمثبت من ج.(^٢) في هـ: «رجليه».(^٣) «إِلَى الكَعْبَيْنِ» سقطت من ب، ح.(^٤) «هُوَ» سقطت من هـ.(^٥) في د، هـ: «كهيئة».(^٦) صحيح مسلم (٨٣٢).(^٧) في ز: «رواه» مِنْ غير واو.(^٨) في ز: «أمر» من غير هاء.(^٩) أحمد (١٧٠١٩)، وابن خزيمة (١٧٦).(^١٠) في أ: «جعفرٍ بن»، وفي و: «جعفرَ بنِ»، والمثبت من ج.1 / 118SalinKongsiTanya AI