وَفِي رِوَايَةٍ (^١): «أَفَأَنْقُضُهُ (^٢) لِلْحَيْضَةِ (^٣) وَالجَنَابَةِ؟ قَالَ (^٤): لَا» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (^٥).

١١٨ - وَعَنْ عَائِشَةَ ﵂: «أَنَّ أَسْمَاءَ - وَهِيَ (^٦) بِنْتُ شَكَلٍ ﵂ سَأَلَتِ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ غُسْلِ (^٧) المَحِيضِ (^٨)؛ فَقَالَ: تَأْخُذُ إِحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وَسِدْرَتَهَا (^٩)؛ فَتَطَهَّرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ تَصُبُّ عَلَى رَأْسِهَا؛ فَتَدْلُكُهُ دَلْكًا شَدِيدًا حَتَّى تَبْلُغَ (^١٠) شُؤُونَ رَأْسِهَا (^١١)، ثُمَّ تَصُبُّ (^١٢) عَلَيْهَا المَاءَ.

(^١) صحيح مسلم (٥٨ - ٣٣٠).

(^٢) في أ: «فأنقضيه» بزيادة ياء، وهو وهم، وفي ب: «فأنفضه» بالفاء، وفي ز: «فأنقضه» من غير همزة، وما فيهما وارد في بعض نسخ صحيح مسلم، والمثبت من د، هـ، و.

(^٣) في ز: «للحيض».

(^٤) في د، هـ، و، ز: «فقال»، وهو الموافق لما في صحيح مسلم.

(^٥) صحيح مسلم (٣٣٠).

(^٦) «وَهِيَ» ليست في هـ، و.

(^٧) لم تشكل في شيءٍ من النُّسَخ.

وهي بفتح الغين على أن المحيض اسم مكان، أي: عن كيفية تنظيف مكان الحيض، وهو الفرج، وبضمها على أن المحيض مصدر ميمي، فالإضافة فيه بمعنى اللام الاختصاصية، لأنه ذكر لها خاصةً هذا الغسل، أي: عن كيفية الغسل المختص بالحيض. الكوكب الوهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج (٦/ ٢٢٢).

(^٨) في هـ: «الحيض».

(^٩) في د: «وسدرها»، وهي واردة في بعض نسخ صحيح مسلم.

(^١٠) في هـ، و: «يبلغ» بالياء، ولم ينقط الحرف الأول في أ، وقد وردت في بعض نسخ صحيح مسلم بالتاء والياء معًا.

(^١١) «شُؤُونَ رَأْسِهَا»: هي الخطوط التي في عظم الجمجمة، وواحدها: شأن. هدى الساري (ص ١٣٦).

(^١٢) «عَلَى رَأْسِهَا؛ فَتَدْلُكُهُ دَلْكًا شَدِيدًا حَتَّى تَبْلُغَ شُؤُونَ رَأْسِهَا، ثُمَّ تَصُبُّ» سقطت من ز.