409Ceramah Ahli Sastera dan Dialog Penyair dan Ahli Retorikمحاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاءAl-Raghib al-Isfahani - 502 AHالراغب الأصفهاني - 502 AHPenerbitشركة دار الأرقم بن أبي الأرقمEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٢٠ هـLokasi PenerbitبيروتGenre-genrePhilologyLiterature and CriticismRhetorical Sciences•Wilayah-wilayahIran•Empayar & EraSeljukوقيل: فلان لا أصل له ولا فصل، فالأصل الوالد والفصل الولد.وقال ظفر بن الحرث العبدلي:وإنّ أحقّ الناس أن لا تلومه ... على الشرّ من لم يفعل الخير والدهإذا المرء ألفى والديه كليهما ... على اللؤم فاعذره إذا خاب رائده «١»قوم تشابهوا في اللؤمقال كثيّر عزة:سواء كأسنان الحمار فما ترى ... لذي كثرة منهم على ناشىء فضلاوقال آخر:إذا ما قلت أيّهم لأيّ ... تشابهت المناكب والرؤوسوقال آخر:بلوناهم واحدا واحدا ... وجدناهم الكلّ كالواحدفلا ذرأ الربّ ولدانهم ... ولا بارك الربّ في الوالد «٢»وقال آخر:وان امرأ في اللؤم أشبه جدّه ... ووالده الأدنى لغير ظلوممن لؤم نفسه وأصلهقيل في المثل: الكمأة لا أصل ثابت ولا فرع نابت.وقال جرير:فرع لئيم وأصله غير مغروس «٣»وقال معاوية ﵁: السفلة من ليس له نسب معروف ولا فعل موصوف.من لؤم أبواهإذا ذكر الإنسان بغاية اللؤم، قيل: هو عبد قن وهو المملوك الأبوين.قال شاعر:أب غير محمود السّجيّات سفلة ... ووالدة فيها الحديث يطول «٤»وقال آخر:أب كثرت في العالمين فضائحه1 / 413SalinKongsiTanya AI