345Ceramah Ahli Sastera dan Dialog Penyair dan Ahli Retorikمحاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاءAl-Raghib al-Isfahani - 502 AHالراغب الأصفهاني - 502 AHPenerbitشركة دار الأرقم بن أبي الأرقمEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٢٠ هـLokasi PenerbitبيروتGenre-genrePhilologyLiterature and CriticismRhetorical Sciences•Wilayah-wilayahIran•Empayar & EraSeljukوليس حياء الوجه في الذئب شيمة ... ولكنّه من شيمة الأسد الورد «١»وقال مروان بن أبي حفصة:يكاد يخرج في ديباج أوجههم ... خوف المذلّة حتى ينفطرن دمامن مدح بالحياء في السّلم والوقاحة في الحربقال شاعر:كريم يغضّ الطرف فرط حيائه ... ويدنو وأطراف الرماح دوان «٢»وقال آخر:يتلقّى النّدى بوجه حييّ ... وسيوف العدا بوجه وقاح «٣»قال الموسوي:يجري الحياء الغضّ من قسماتهم ... في حين يجري في أكفّهم الدّم «٤»من يستحي من النّاس دون نفسه وربّهقال كعب: استحيوا من الله في سرائركم كما تستحيون من الناس في علانيتكم. وقيل من يستحي من الناس ولا يستحي من نفسه فلا قدر لنفسه عنده.قال رجل للنعمان: أوصني فقال إستح من الله كما تستحي من رجل من عشيرتك وفي ضد ذلك:إذا كان ربّي عالما بسريرتي ... فما النّاس في عيني بأعظم من ربّيذمّ الوقاحةقال النبي ﷺ: إنّ مما أدرك الناس من كلام النبوّة. إذا لم تستح فاصنع ما شئت.قال شاعر في معناه:إذا لم تخش عاقبة الليالي ... ولم تستحي فاصنع ما تشاءوفي معناه أيضا:إذا لم تصن عرضا ولم تخش خالقا ... وتستح مخلوقا فما شئت فاصنعوقيل إذا لم تستح فقل، وإذا لم تخش فقل: الفاقة خير من الصفاقة «٥» .1 / 349SalinKongsiTanya AI