150Ceramah Ahli Sastera dan Dialog Penyair dan Ahli Retorikمحاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاءAl-Raghib al-Isfahani - 502 AHالراغب الأصفهاني - 502 AHPenerbitشركة دار الأرقم بن أبي الأرقمEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٢٠ هـLokasi PenerbitبيروتGenre-genrePhilologyLiterature and CriticismRhetorical Sciences•Wilayah-wilayahIran•Empayar & EraSeljukيراها الجاهل المأفون هزلا ... وحسبكها لعالمها فضيله «١»(١٣) ومما جاء في الصدق والكذبالممدوح بالصّدقفلان أصدق من أبي ذرّ «٢» وأصدق من قطاة «٣» . وقال النبي ﷺ: ما أقلّت الغبراء ولا أظلّت الخضراء أصدق لهجة من أبي ذرّ.وقال الجاحظ: أخبرني فلان وهو والكذب لا يجتمعان في طريق، ولا يقشعرّ من الكذب.قال التنوخي:وألسنهم وقف على الصّدق والرفا ... وأيمانهم وقف على القصد والنعمى «٤»وقال جحظة البرمكيّ:وكان صديق الورى ... بالحقّ ينطق عن لسانهوفي المثل: لا يكذب الرائد أهله، لأن كذبه يجتثّ أصله.معيب بالكذبقال رجل لكذّاب: مرحبا بأبي المنذر، فقال: ليس هذا كنيتي. فقال: قد علمت إنما هو كنية مسيلمة «٥»، ولكنّها صفتك: يعرّض بأنه كذّاب.وقيل لرجل: ما تقول في فلان؟ فقال: أنا لا أذمّ مسيلمة. وذم رجل آخر فقال:الكذب أحسن ما فيه، وهذا غاية الذم. وقال رجل لأبي حنيفة «٦» ﵁: ما كذبت قطّ؟ فقال: أما أنا فقد شهدت عليك بهذه.1 / 154SalinKongsiTanya AI