كلاب الْأَمِير أَبُو إِسْحَاق الزُّهْرِيّ هازم جيوش كسْرَى وفاتح الْعرَاق وَأول من رمى بِسَهْم فِي سَبِيل الله
٨ - سعيد بن زيد بن عَمْرو بن نفَيْل أَبُو الْأَعْوَر الْعَدوي أحد الْعشْرَة الْمَشْهُود لَهُم بِالْجنَّةِ من السَّابِقين الأول أول من ولي نِيَابَة دمشق عِنْد الْفَتْح وَإِنَّمَا لم يُعينهُ عمر فِي أهل الشورى لكَونه من عدي فَلَا الصّديق التَّيْمِيّ آثر بالخلافة ابْن عَمه طَلْحَة مَعَ جلالته وسابقته وَلَا الْفَارُوق أَدخل فِي أهل الشورى ابْن عَمه وَخَتنه سعيدا مَعَ كَمَال أَهْلِيَّته
٩ - عبد الرحمن بن عَوْف بن عبد عَوْف بن عبد بن الْحَارِث بن زهرَة أَبُو مُحَمَّد الزُّهْرِيّ كَبِير أهل الشورى وَأحد السَّابِقين الْأَوَّلين أسقط حَقه من الْأَمر وبذل وَسعه فِي النّظر لأمة مُحَمَّد ﷺ حَتَّى برم العقد وَجمع الْأمة على بيعَة عُثْمَان
١٠ - وأبوعبيدة ابْن الْجراح أَمِين الْأمة وأمير الْفتُوح الشَّامي وَأحد الْعشْرَة عَامر بن عبد الله بن الْجراح بن هِلَال بن أهيب ابْن ضبة ابْن الْحَارِث بن فهرالفهري الَّذِي قَالَ فِيهِ الصّديق يَوْم السَّقِيفَة قد رضيت لكم أحد هذَيْن الرجلَيْن عمر بن الْخطاب وَأبي عُبَيْدَة وَقَالَ صَفْوَان بن عَمْرو عَن شُرَيْح بن عبيد وَرَاشِد بن سعد وَغَيرهمَا قَالُوا لما بلغ عمر سرغ وَحدث أَن بِالشَّام الوباء فَقَالَ إِن أدركني أَجلي وَأَبُو عُبَيْدَة حَيّ أستخلفته
فَهَؤُلَاءِ هم الْعشْرَة الْمَشْهُود لَهُم بِالْجنَّةِ ٢ أ
1 / 18
ذكر باقي الصحابة على حروف المعجم
ومن النساء
ومن أكابر التابعين وهم الطبقة الأولى
ومن النساء
الطبقة الثانية من أئمة التابعين ﵏ كالحسن البصري ومجاهد
الطبقة الثالثة من التابعين وهم طبقة الزهري وقتادة وأبي الزبير
طبقة الأعمش وأبي حنيفة
طبقة معمر والثوري
طبقة سفيان بن عيينة ووكيع
طبقة عبد الرزاق وعفان
طبقة ابن المديني وأحمد
طبقة البخاري ومحمد بن يحيى الذهلي
طبقة مسلم وإلى قريب سنة ثلاثمائة
الطبقة الذين بقوا إلى بعد الثلاثمائة وإلى حدود العشرين وثلاثمائة
طبقة كانوا في حدود العشرين وثلاثمائة وإلى قريب الخمسين
طبقة تليهم إلى السبعين وثلاثمائة
طبقة من حدود السبعين وإلى قريب الأربعمائة
طبقة من بعد الأربعمائة إلى خمس وعشرين سنة
طبقة تابعة لمن مضى وإلى حدود سنة نيف وخمسمائة
طبقة تابعة لمن مضى وإلى حدود الثلاثين وخمسمائة
طبقة من الثلاثين إلى ما بعد الخمسين وخمسمائة
طبقة فيها من نيف وخمسين وخمسمائة وإلى وفاة الحافظ السلفي
طبقة تالية لما قبلها وإلى رأس الستمائة
طبقة من الستمائة إلى قريب الخمس وعشرين وستمائة
طبقة من هنا وإلى رأس الخمسين وستمائة ﵏
طبقة من بعد الخمسين كانوا وإلى بعد السبعين وسمتمائة