التنوين والنون الساكنة المتطرفة في اللام والراء بلا غنة، نحو: ﴿هُدَىً لِلْمُتَّقِينَ﴾ ﴿ثَمَرَةٍ رِزْقًا﴾ ﴿وَلَكِنْ لاَ يَعْلَمُونَ﴾ ﴿مِنْ رَبِّهِمْ﴾ .
ومن أصول القارئَيْن:
الكسائي وعاصم، مثلًا، القراءةُ بإثبات البسملة بين كل سورتين، بينما من أصول القارئ حمزة، مثلًا، الوصلُ بين السورتين، بغير بسملة بينهما ...، وهكذا.
أما الفَرْش: وهو المسمّى بفرش الحروف، وتكون كلماته متفرقه في السور، منثورة كاللآلىء فيها، وهي كلمات قرآنية بعينها، مختلف في أدائها بين القراء، لا على أنها داخلة في قاعدة كلية مطَّردة.
ومثال على الفَرْش:
قراءة ابن عامر الشامي، وعاصم وحمزة والكسائي، كلمة «يَخْدَعون» من قوله تعالى: [البَقَرَة: ٩] ﴿وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ﴾ . قرؤوها بفتح الياء والدال، بينما قرأ
1 / 206
تقديم فضيلة العلامة الشيخ د. عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
تقديم المقرئ الشيخ أحمد بن خليل بن شاهين
تقديم فضيلة الدكتور عبد الله بن علي بصفر
مقدمة
الباب الثالث في بيان طريق ميسر لختم القرآن العظيم: حفظا وتلاوة
الباب الرابع في فضائل بعض ... الآيات والسور
الباب الخامس في بيان مواضع السجدات في القرآن الكريم