45Mizan al-I'tidal dalam Mengkritik Para Lelakiميزان الاعتدال في نقد الرجالal-Dahabi - 748 AHالذهبي - 748 AHEditorعلي محمد البجاويPenerbitدار المعرفة للطباعة والنشرEdisiالأولىTahun Penerbitan١٣٨٢ هـ - ١٩٦٣ مLokasi Penerbitبيروت - لبنانGenre-genreScience of MenTerms of disparagement and amendmentBiographical Layers of Hadith Scholars•Wilayah-wilayahSyria•Empayar & EraMamlukقال ابن عدي: يروى عن الثقات مناكير، يمكن أن تكون من الراوي عنه.روى عن جعفر بن سليمان وطائفة.قلت: مات قبل الكهولة.١٣٥ - إبراهيم بن عبد الرحمن [خ، د، س] السكسكىعن عبد الله بن أبي أوفى.كوفي صدوق.لينه شعبة والنسائي، ولم يترك.قال النسائي: ليس بذاك القوى.وخرج لهالبخاري.وقال أحمد: ضعيف.وقال ابن عدي: لم أجد له حديثًا منكر المتن.١٣٦ - إبراهيم (١) بن عبد الرحمن الخوارزمي.عن عاصم الأحول وابن جريج.وعنه الفضل بن موسى السيناني، وعيسى غنجار، ومحمد بن سلام البيكندي.قال ابن عدي: أحاديثه ليست بمستقيمة.قلت: هذا هو ابن بيطار الذي مر (٢) .وذكر له ابن عدي من طريق السيناني عنه، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: أن النبي ﷺ عارض جنازة عمه أبي طالب، فقال: وصلتك رحم، وجزيت خيرا يا عم.وهذا خبر منكر.١٣٧ - إبراهيم بن عبد الرحمن العذري (٣) .تابعي مقل، ما علمته واهيا، أرسل حديث: يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله.رواه غير واحد عن معان (٤) ابن رفاعة عنه، ومعان (٤) ليس بعمدة، ولاسيما أتى بواحد لا يدري من هو.١٣٨ - إبراهيم بن عبد الرحمن الحبلى (٥) .عن عاصم الأحول بخبر منكر في السواك، لا يدري من ذا.وهو الخوارزمي إن شاء الله.(١) ل: هو إبراهيم بن بيطار، وسيأتى ذلك في الترجمة أيضا.(٢) صفحة ٢٥ (٣) ل: في نسخة: العبدى.(٤) ل: معاذ.وفيه إشارة إلى أن " معان " في نسخة.(٥) هذا الضبط في المخطوطة.وفي اللباب: الحبلى - بضم الحاء المهملة والباء الموحدة - منسوب إلى حى من اليمين من الانصار يقال لهم بنو الحبلى.وذكر سيبويه النحوي الحبلى - بفتح الباء.(*)1 / 45SalinKongsiTanya AI