مدخل في ذكر الضوابط الفقهية:

• الحكم بوجود الشيء يدور مع أثره وجودًا وعدمًا، فينزل وجود أثر الشيء منزلة وجوده، وعدمه منزلة عدمه استدلالًا بوجود الأثر على وجود المؤثر، وبانتفائه على انتفائه (^١).

• انتقال الماء من الطهورية إلى النجاسة حسي معقول المعنى، وليس تعبديًا كانتقال النجس إلى عين طاهرة على الصحيح.

• تنجيس الماء القليل على الصحيح سببه تغيره بالنجاسة لا اتصاله بها كالماء الكثير.

• ورود النجاسة على الماء كورود الماء على النجاسة على الصحيح.

• الكثير غالبًا لا يحمل الخبث والقليل غالبًا يحمل الخبث، والتغير بالنجاسة هو المعيار على حمل الخبث من عدمه.

• كل ماء كثير لا ينجس إلا بالتغير، والقليل مقيس عليه على الصحيح.

• والضابط في الكثرة والقلة:

(^١) تخريج الفروع على الأصول للزنجاني (ص: ٢٦٩).