يكون علة في نفسه ، فيلزم أن يكون موجودا حال ما يفرض معدوما ، أو مستغنيا حال ما يفرض محتاجا ، وكل ذلك باطل. (32)
وإذا وجب أن يكون هذه الصفات نفسية ، وجب أن يكون قادرا على كل ما يصح أن يكون مقدورا له ، وعالما بكل معلوم ، لأن نسبة ذاته إلى ذلك متساوية ، فلو لم يكن قادرا على كل مقدور ، وعالما بكل معلوم ، لزم إما أن يكون قادرا على البعض ، وهو ترجيح من غير مرجح ، أو لا على شيء ، وهو نقض لكونه قادرا ، وقد بينا أنه كذلك ، هذا خلف. (33)
وقال البحراني في قواعد المرام ص 96 : إنه تعالى قادر على كل مقدور خلافا للجبائيين والبلخي والنظام وعباد الضميري ...
Halaman 53
النظر الأول
في أبواب التوحيد
المطلب الأول
في إثبات العلم بالصانع
المطلب الثاني
المطلب الثالث
النظر الثاني
في أفعاله سبحانه وتعالى
النظر الثاني
البحث الأول
البحث الثاني
البحث الثالث
في أنه تعالى لا يفعل القبيح ولا يخل بالواجب
البحث الرابع
المطلب الثاني
المطلب الثالث
المطلب الرابع
النظر الثالث
في النبوات
النظر الثالث
النظر الرابع
في الإمامة
النظر الرابع
البحث الثاني
البحث الثالث
المقصد الأول
[أدلة اخرى على إمامة علي عليه السلام ]
[رد تفضيل أبي بكر]
المقصد الثاني
في الدلالة على إثبات [إمامة] الأئمة بعد علي عليه السلام