. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

٣٦١)، وابن أبي شيبة في مصنفه (١/ ١٢٢)، وابن ماجه (٣٨٦)، والنسائي في "المجتبى" (٥٩)، و"الكبرى" (١/ ٧٥، ٥٨)، وأبو داود (٨٣)، والشافعي في "مسنده" (١/ ٧)، و"الأم" (١/ ٣)، والترمذي في "الجامع" (٦٩)، وابن الجارود فيا المنتفى" (٤٣)، والدارمي في "سننه" (٧٢٩)، وابن خزيمة في "صحيحه" (١١١)، وابن حبان في "صحيحه" (١٢٤٣)، والحاكم في المستدرك (١/ ٢٣٧)، والبيهقي في الكبرى (١/ ٣)، والدارقطني في سننه (١/ ٣٦)، والرافعي القزويني في التدوين في أخبار قزوين (٣/ ٣٧)، والخطيب في تاريخ بغداد (٩/ ١٢٩) وابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة (٢/ ٥٥٥)، وابن الجوزي في التحقيق (١/ ٣٠) (٣)، وابن المنذر في الأوسط (١/ ٢٤٧) (١٥٧، ١٥٨)، والمزي في تهذيب الكمال (١٠/ ٤٨٠)، وأبو عبيد في الطهور (٢٢٠) كلهم من طريق (صفوان بن سليم) عن (سعيد بن سلمة) من آل بني الأزرق عن (المغيرة بن أبي بردة) -وهو من بني عبد الدار- أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول: سأل رجل رسول الله، فقال: يا رسول الله، إنا نركب البحر ومعنا القليل من الماء، فإن توضأنا به عطشنا، أفنتوضأ بماء البحر؟ فقال رسول الله: وذكره".

قلت: صفوان وثقه ابن المديني، وأحمد، وأبو حاتم، والنسائي، والعجلي، وابن سعد، وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت مشهور بالعبادة.

وأما سعيد بن سلمة وثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٣٦٥)، وقال ابن عبد البر: هو غير معروف بحمل العلم، وقال عبد الحق في الأحكام: لا يُعلم روى عنه غير صفوان بن سليم .. ومَن هذه حالهُ فكيف يُحتج بحديثه كما في "الميزان" (٨/ ١١٧)؛ ونقل توثيق النسائي: الحافظ في "التقريب" (٢٣٢٧)، والذهبي في "الكاشف" (١/ ٤٣٨)، والسيوطي في "إسعاف المبطأ" (ص ١٢).

وأما المغيرة بن أبي بردة وثقه النسائي، وقال أبو داود: معروف، وقال أبو بكر المالكي في "رياض النفوس" (ص ٨٠ - ٨١): "من أهل الفضل معدود في التابعين" كما في "بذل الإحسان" (٢/ ٩١).