250Maqsur Wa Mamdudالمقصور والممدود لأبي علي القاليAbu Ali al-Qali - 356 AHأبو علي القالي - 356 AHEditorد. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).Penerbitمكتبة الخانجيEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.Lokasi PenerbitالقاهرةGenre-genrePhilology•Wilayah-wilayahTurki•Empayar & EraShaddadid (Arrān, Armenia Timur), sekitar 340-570 / sekitar 951-1174والرغامى أيضًا: نبت لا يجف فى القيظ، منبته ومنبت القرنوة والسطاح والحلب متقاربة، وهن من شجر الجزء، لأنهن يستخلفن فى الصفرية قبل المطر فيجزأ بهن المال.- وقال أبو بكر بن دريد: يقال جاء القوم ردافى أى بعضهم على إثر بعض.قال طفيل:فلن أجلل قومى غدرة أبدا ... فيها القرود ردافى والتنابيلقوله: فيها القرود، يريد فيها ثناء قبيح، وأمر فيه شينز وإنما هذا مثل، والتنابيلقوله: فيها القرود، يريد فيها ثناء قبيح، وأمر فيه شين. وإنما هذا مثل، والتنابيل القصار، واحدهم تنبال.والردافى أيضا: الردف خلف الراكب. قال معن بن أوس:وتكليفى مناقيها الردافى ... وتعويجى السوالف بالبراتمناقبها: ذوات النقى منها وهو المخ.- والنعامى: ريح الجنوب. قال أبو ذؤيب:مرته النعامى فلم يعترف ... خلاف النعامى من الشام ريحاوقال اللحيانى: ويقال أفعل ذاك ونعمة عين، ونعم عين، ونعمى عين، ونعامى عين، ونعام عين، ونعام عين، ونعام عين، ونعيم عين. وهى نوادر.- وقال أحمد بن يحيى: النقاوى: ضرب من الحمض، والجمع نقاويات، ونقاوى، والواحدة نقاواة، وأنشد لعبد الله بن ربعى الأسدى:ترعى إلى جد لها مكين ... أكناف خو فبراق البينإلى نقاوى أمعز الدفين ... حتى شتت مثل الأشاء الجون1 / 253SalinKongsiTanya AI