218Maqsur Wa Mamdudالمقصور والممدود لأبي علي القاليAbu Ali al-Qali - 356 AHأبو علي القالي - 356 AHEditorد. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).Penerbitمكتبة الخانجيEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.Lokasi PenerbitالقاهرةGenre-genrePhilology•Wilayah-wilayahTurki•Empayar & EraShaddadid (Arrān, Armenia Timur), sekitar 340-570 / sekitar 951-1174والرؤى: جمع رؤية، ويقال هذه رؤى حسان، وجمع رؤيا أيضا، أنشد ابن الأعرابى لعبد الله بن حجاج أبى الأقرع:وإن أراد النوم لم يقض الكرى ... من هم ما لاقى وأهوال الرؤىوهو جمع رؤيا.- والرقى: جمع رقية، من قولك رقيت المريض. قال الصلتان العبدى:صل يموت سليمه قبل الرقى ... ومخاتل لعدوه بتصافحالصل: الحية التى تقتل إذا نهشت من ساعتها. ومخاتل لعدوه بتصافحالصل: الحية التى تقتل إذا نهشت من ساعتها. وأنشدنى أبو بكر بن دريد:يعصى الرقى والحاوى النفاثا ... صل قعاف واصلت أوعاثاوالصل أيضا: الداهية. حدثنى أبو بكر بن دريد قال: العرب تقول:«إنه لصل أصلال» أى داهية دواه.- والرشا: جمع الرشوة. قال الأصمعى: وسئل أعرابى عن أمير لهم فقال:يطيل النسوة ويوطأ العشوة ويقبل الرشوة.وقال أبو عبيدة: رشوة ورشى بكسر الراء، ورشوة ورشى بضم الراء، وقوم يكسرون أولها فيقولون رشوة، فإذا جمعوها ضموا أولها فقالوا رشى فيجعلونها باللغتين، وقوم يضمون أولها فإذا جمعوا كسروا فقالوا رشى بكسر الراء.- والرغا: جمع رغوة، يكتب بالياء وبالألف، لأنه يقال رغاوة اللبن، ورغاية اللبن قال الراجز:كأن بالقيعان من رغاها ... أمناء فظن جد حالجاهاوقال الفراء: أنشدنى أبو الجراح:1 / 221SalinKongsiTanya AI