84Manẓūmat al-Adābمنظومة الآدابIbn Abd al-Qawi - 699 AHابن عبد القوي - 699 AHPenerbitدار البشائر الإسلاميةEdisiالثانيةTahun Penerbitan١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ مLokasi PenerbitبيروتGenre-genreHanbali JurisprudenceProhibition and Permissibility•Wilayah-wilayahArab Saudi•Empayar & EraMamlukالقضاءُ وآدابُ اللِّباسِ والنومِ ولُبْسُ الصوفِ والحريرِ٧٠٨ - وكُنْ عالِمًا أنَّ القُضاةَ ثَلاثةٌ ... فَقَاضٍ قَمِينٌ بالنعيمِ الْمُخَلَّدِ٧٠٩ - وذلكَ مَنْ بالحقِّ أَصبحَ عالِمًا ... ويَعْدِلُ في حُكْمِ القَضايا فيَهْتَدِي٧١٠ - وقاضٍ بحُكْمِ الحقِّ أَصبَحَ عالِمًا ... ولكِنَّهُ فيهِ يَجورُ ويَعْتَدِي٧١١ - وآخَرُ يَقْضِي جاهلًا فكِلاهما ... لهُ النارُ في نَصِّ الحديثِ الْمُسَدَّدِ٧١٢ - وكُلُّ جَهولٍ بالقَضاءِ فإنَّهُ ... حرامٌ عليهِ فلْيُحَذَّرْ ويُوعَدِ٧١٣ - فخُذْ في سبيلٍ للسلامةِ واجْتَنِبْ ... تَوَلِّي القَضَا واحْفَظْ لنفسِكَ وارْتَدِ٧١٤ - فَكُلُّ وِلاياتِ الأنامِ نَدامةٌ ... سِوَى مَنْ وَقَى اللَّهُ الْمُهَيمنُ في غَدِ٧١٥ - وحَسْبُ فَتًى يَرْجُو السلامةَ زَاجِرًا ... سُؤَالٌ عن الْمَرْعِيِّ فافْقَهْ تُسَدَّدِ٧١٦ - أمَا عُمَرُ الحبْرُ المُسَدَّدُ قائلٌ ... أَلا لَيْتَنِي أَنْجُو كَفافًا مِن الرَّدِي٧١٧ - وكُنْ عالِمًا أنَّ القَضاءَ فَضيلةٌ ... وأَجْرٌ عظيمٌ للمُحِقِّ الْمُؤَيَّدِ٧١٨ - لأَمْرٍ بمعروفٍ وكَشْفِ ظُلامةٍ ... وإصلاحِ ذاتِ البَيْنِ معَ زَجْرِ مُعْتَدِ٧١٩ - إذا بَذَلَ الْجُهْدَ المحِقَّ انْ يُصِبْ يَفُزْ ... بأَجرَيْنِ والمُخْطِي لهُ وَاحدٌ قِدِ٧٢٠ - وحَظِّرْ عليهِ الارْتِشَا وقَبولَهُ ... وأَنتَ لِدَفْعِ الظلمِ فَارْشِ لِتَفْتَدِي1 / 85SalinKongsiTanya AI