81Manẓūmat al-Adābمنظومة الآدابIbn Abd al-Qawi - 699 AHابن عبد القوي - 699 AHPenerbitدار البشائر الإسلاميةEdisiالثانيةTahun Penerbitan١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ مLokasi PenerbitبيروتGenre-genreHanbali JurisprudenceProhibition and Permissibility•Wilayah-wilayahArab Saudi•Empayar & EraMamlukالرِّبَا والقرْضُ والوقْفُ والعِتْقُ٦٧٣ - وإيَّاكَ إيَّاكَ الرِّبَا فَلَدِرْهَمٌ ... أشَدُّ عِقابًا مِنْ زِناكَ بنُهَّدِ٦٧٤ - وتُمْحَقُ أموالُ الرِّباءِ وإنْ نَمَتْ ... ويَرْبُو قليلُ الْحِلِّ في صِدْقِ مَوْعِدِ٦٧٥ - وآكِلُهُ مَعْ مُوكِلٍ معَ كاتِبٍ ... فقدْ جاءَ فيهِ لَعْنُهم معَ شُهَّدِ٦٧٦ - وإنْ تَقْتَرِضْ شيئًا فنَدْبٌ مُضاعَفٌ ... كمِثلَيْنِ إلَّا خَمْسَ بذلِ التَّجَوُّدِ٦٧٧ - وإنْ تَقتَرِضْ أَحسِنْ وَفاءً لِمُقْرِضٍ ... فإنَّ خِيارَ الناسِ أَحسَنُ مَرْدَدِ٦٧٨ - ويُكْرَهُ الاستقراضُ للسيِّئِ الوَفَا ... وللسَّهْلِ لا بَأْسَ وبالشارِعِ اقْتَدِ٦٧٩ - أَلا حَبَّذَا المالُ الحلالُ لِمَنْ هُدِي ... إلى البَذْلِ في أبوابِ بِرٍّ مُعَوَّدِ٦٨٠ - وذلكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَا ... ومِنْ خيرِ بِرِّ المرءِ وَقْفُ مُؤَبَّدِ٦٨١ - إذا انْقَطَعَتْ أعمالُ بِرِّ الْفَتَى أَتَى ... إليهِ أَنِيسًا عندَ وَحشةِ مُفْرَدِ٦٨٢ - ومِنْ أَعْظَمِ الْمَندوبِ عِتْقٌ وخيرُهُ ... عَبيدٌ وعنهُ بلْ إماءٌ لِخُرَّدِ٦٨٣ - حقيقٌ بأنْ تَسْعَى لعِتْقٍ مُعَبَّدٍ ... لِتُعْتَقَ مِنْ نارِ الجحيمِ وتَقْتَدِي٦٨٤ - ونَدْبٌ بلا خُلْفٍ عِتاقَةُ دَيِّنٍ ... قَوِيٍّ لهُ كَسْبٌ أَمينُ التَّفَرُّدِ٦٨٥ - فلا تَكُ جَمَّاعًا مَنُوعًا مُكاثِرًا ... وسارِعْ لِبَذْلِ المالِ في الفَرْضِ وابْتَدِي***1 / 82SalinKongsiTanya AI