25Manẓūmat al-Adābمنظومة الآدابIbn Abd al-Qawi - 699 AHابن عبد القوي - 699 AHPenerbitدار البشائر الإسلاميةEdisiالثانيةTahun Penerbitan١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ مLokasi PenerbitبيروتGenre-genreHanbali JurisprudenceProhibition and Permissibility•Wilayah-wilayahArab Saudi•Empayar & EraMamluk٣١ - فقدْ قَرَنَ اللَّهُ الزِّنَا بالدِّعا الفتَى ... معَ اللَّهِ رَبًّا في عذابٍ مُخَلَّدِ٣٢ - وأَدِّبْ وعَزِّرْ آتِيًا لِبَهِيمَةٍ ... ومَنْ رَاوَدَ الْحَسناءَ عنْ نفسِها اعْضُدِ٣٣ - إذا قَتَلْتَهُ بانتفاءِ ضَمانِهِ ... ومَنْ يَرَ مَعْ زَوجٍ فَتًى فيُجَرِّدِ٣٤ - لِقَتْلِهما سَيْفًا فَيَقْتُلْهُما معًا ... فليسَ عليهِ مِنْ قِصاصٍ ولا يَدِ٣٥ - فإنْ كانَ هذا منهُ دَعْوَى فأَنْكَرَ الـ ... ـوَلِيَّ لِيَحْلِفْ والقِصاصَ فأَكِّدِ٣٦ - ويَحْرُمُ رَأْيُ الْمُرْدِ معَ شَهوةٍ فقطْ ... وقيلَ ومعَ خَوفٍ وللكُرْهِ جَوِّدِ٣٧ - فإيَّاكَ والأحداثَ لا تَقْرَبَنَّهُم ... ولا تُرْسِلَنَّ الطرْفَ فيهم وقَيِّدِ٣٨ - وإرسالُ طَرْفٍ مِنْكَ لا تَحْقِرَنَّهُ ... ففي ضِمْنِهِ سَهْمٌ بنارٍ يُوَقَّدِ***1 / 26SalinKongsiTanya AI