النوع الحادي والثلاثون: معرفة الغريب والعزيز من الحديث
(٤٥٦ - ٤٥٧)
تعريف الغريب. منه صحيح كالأفراد المُخْرَّجة في الصحيحين، ومنه غير صحيح، وذلك هو الغالب على الغرائب.
وينقسم أيضا من وجه آخر: فمنه غريب متنا وإسنادا، ومنه غريب إسنادا لا متنا، ومنه غرائب الشيوخ - ٤٥٦.
هل ينعكس الغريب إسنادا لا متنا، فيوجد ما هو غريب متنًا، وليس غريبا إسنادًا؟ ٤٥٧.
النوع الثاني والثلاثون: معرفة غريب الحديث
(٤٥٨ - ٤٦١)
تعريفه، وقبح الجهل به. الخائض فيه حقيق بالتحري.
أوائل من صنفوا فيه من علماء الإسلام - ٤٥٨.
أقوى ما يُعتَمد عليه في تفسير غريب الحديث، أن يُظفر به مُفَسَّرا في بعض روايات الحديث. مثاله: ٤٥٩ - ٤٦١.
النوع الثالث والثلاثون: معرفة المسلسل من الحديث
(٤٦٢ - ٤٦٥) ٢.
انقسامه إلى ما يكون التسلسل فيه صفة للرواية والتحمل، وإلى ما يكون صفة للرواة وحالةً لهم، أحوال الرواة لا تُحصى، وقد نَوَّعَ " الحاكم، أبو عبدالله " المسلسل إلى ثمانية أنواع، والذي ذكره فيها إنما هي صور وأمثلة ثمانية ٤٦٢ الأنواع الثمانية للمسلسل عند الحاكم: - ٤٦٤ - ٤٦٥.
النوع الرابع والثلاثون: معرفة ناسخ الحديث ومنسوخه
(٤٦٦ - ٤٧٠) ٢.
هذا فن مستصعب، وللإمام الشافعي ﵁ فيه يدٌ طُولَى وسابقة أُولَى.
تعريفه ٤٦٦ ٢.
أقسامه، وأمثلته.