الأزهر، والطلاب المقيمين بحماة وليسوا من أهلها. ومن انتهى سفره وهو في غير محله.

٤ - من لا تجب عليه ولا تنعقد به، وتصح منه وهو الصبي المميز والرقيق والمسافر، وغير الذكر.

٥ - من لا تجب عليه، وتنعقد به، وتصح منه، وهو المريض ومن به عذر من أعذار ترك الجماعة.

٦ - من تجب عليه، وتصح منه وتنعقد به، وهو من توفرت فيه شروط الجمعة السبعة وكان مستوطناً.

سنن الجمعة:

ما تقدم، سنن الخطبتين خاصة، وماهنا سنن لحضور الجمعة:

١ - الغسل، كما تقدم في الأغسال المسنونة.

٢ - وتنظيف البدن من الرائحة الكريهة كنحو صنان وهو ذفر الإبط، والذفر الرائحة - طيبة أو كريهة.

٣ - ولبس أحسن الثياب، والأولى البيض منها.

٤ - وأخذ الأظافر إن طالت، ويسن غسل رؤوس الأصابع بعد قصها لما قيل إن الحك بها قبل غسلها يضر بالجسد.

٥ - وأخذ الشعر - من نتف إبط، وقص أو حلق شارب.

٦ - والتطيب بأحسن ما وجد، فقد قال الشافعي: من نظف ثوبه قل همّه، ومن طاب ريحه زاد عقله. وقال عليه السلام فيما أخرجه أبو داود وغيره: (ما على أحدكم إن وجد سعةً، أن يتخذ ثوبين لجمعة سوى ثوبي مهنته).

٧ - وقراءة سورة الكهف يوم الجمعة وليلتها، لما أخرجه النسائي والبيهقي والحاكم من قوله عليه السلام: (من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين).