* ﴿إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحِي (١) أَن يَضْرِبَ مَثَلًا﴾، لغةُ قُريْشٍ وعامةِ العربِ بياءَيْن.

وتَمِيمٌ وبَكْرُ بنُ وَائِلٍ يقولون: يَسْتَحِي، بياءٍ واحدةٍ.

أَنْشَدَنِي بعضُ العربِ:

أَلَا يَسْتَحِي مِنَّا رِجَالٌ (٢) وَتَتَّقِي ... مَحَارِمَنَا لَا يَبُؤِ (٣) الدَّمُ بِالدَّمِ

* ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا﴾، لغةُ العربِ جميعًا بتشديدِ «أَمَّا».

وكثيرٌ من بني عَامِرٍ وتَمِيمٍ يقولون: أَيْمَا فلانٌ فذَهَبَ.

أَنْشَدَنِي بعضُهم:

مُبَتَّلَةٌ هَيْفَاءُ أَيْمَا وِشَاحُهَا ... فَيَجْرِي وَأَيْمَا الْحِجْلُ مِنْهَا فَلَا يَجْرِي

* ﴿فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ﴾، أهلُ الحجازِ يَفْتَحون، فَيقولون: ﴿فَسَوَّاهُنَّ﴾، و﴿قَضَاهُنَّ﴾، وقَضَى، ورَمَى، ورَأَى، و﴿أَحْيَاكُمْ﴾، يَفْتَحون (٤) ما كان من الياءِ.

وكثيرٌ من أهلِ نجدٍ يَكْسِرون، فَيقولون: قَضِى، ورَمِى، وسَوِّى، ويَفْتَحون ذواتِ الواوِ، مثلُ: ﴿وَإذَا خَلَا بَعْضُهُمْ﴾، و﴿مَا زَكَا﴾، ومِثْلُه.

(١) في النسخة: «يستحييبياءٍ صحـ».

(٢) فوقها في النسخة إشارةً إلى نسخةٍ أو روايةٍ: «رجالًا».

(٣) في حاشية النسخة بيانًا لنطقها: «يبُع».

(٤) في النسخة: «يُفَخِّمُونَ»، وأمامها في الحاشية: «يَفْتحون مُغيرًا من يفخمون».