Lubab dalam Ilmu Kitab
اللباب في علوم الكتاب
Editor
الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض
Penerbit
دار الكتب العلمية
Edisi
الأولى
Tahun Penerbitan
1419 هـ -1998م
Lokasi Penerbit
بيروت / لبنان
Carian terkini anda akan muncul di sini
Lubab dalam Ilmu Kitab
Ibn 'Adil al-Hanbali (d. 880 / 1475)اللباب في علوم الكتاب
Editor
الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض
Penerbit
دار الكتب العلمية
Edisi
الأولى
Tahun Penerbitan
1419 هـ -1998م
Lokasi Penerbit
بيروت / لبنان
للإغناء عن الثلاثي المجرد . | وقال الزمخشري : ' إنه موافق له أي : قد ورد ' حيي ' , و ' استحيى ' بمعنى واحد , والمشهور : استحيى يستحيي فهو مستحي ومستحيى منه من غير حذف ' . | قال القرطبي : ' ويستحيي ' أصله يستحيي عينه ولامه حرفا علة أعلت ' اللام ' منه بأن استثقلت الضمة على ' الياء ' فسكنت , والجمع مستحيون ومستحيين , وقد جاء استحى يستحي فهو مستح مثل : استقى يستقي . | وقرأ به ابن محيصن . | ويروى عن ابن كثير , وهي لغة ' تميم ' و ' بكر بن وائل ' , نقلت فيها حركة الياء الأولى إلى ' الحاء ' فسكنت , ثم استثقلت الضمة على الثانية , فسكنت , فحذف إحداهما للالتقاء , والجمع مستحون ومستحين , قاله الجوهري . | ونقل بعضهم أن المحذوف هنا مختلف فيه ؛ فقيل : عين الكلمة , فوزنه يستفل . | وقيل : لامه , فوزنه يستفع , ثم نقلت حركة اللام على القول الأول , وحركة العين على القول الثاني إلى الفاء , وهي الحاء ؛ ومن الحذف قوله : [ الطويل ] | 323 - ألا تستحي منا الملوك وتتقي | محارمنا لا يبؤ الدم بالدم
وقال آخر : [ الطويل ] | 324 - إذا ما استحين الماء يعرض نفسه | كرعن بسبت في إناء من الورد
Halaman 462
Masukkan nombor halaman antara 1 - 7,269