الثاني: الحديث المعضل: وهو الذي سقط منه اثنان فصاعدًا على التوالي، كأن يقول مالك ﵀: قال رسول الله ﷺ، فكم بين مالك والرسول ﷺ؟ أقل ما يكون راويان اثنان، فإذا قال مالك: قال رسول الله ﷺ فهذا حديث معضل.

الثالث: الحديث المرسل.

أن يقول التابعي: قال رسول الله ﷺ، فإذا قال التابعي ذلك سواء كان كبيرًا أو صغيرًا فإنه حديث مرسل؛ والحديث المرسل ليس من أقسام الحديث الصحيح.

فإذا قال قائل: إذا علمنا من حال التابعي أنه لا يرسل إلا عن ثقة؟ فجمهور العلماء من المحدثين على التوقف لبقاء الاحتمال؛ لأنه قد يكون ليس بثقة عند غيره، لكن المراسيل إذا تعددت طرقها ومخارجها وكانت صحيحة فإن بعضها يقوى ببعض، فإذا وجد مرسل عن مجاهد ومرسل عن عكرمة وهي مراسيل صحيحة من جهة السند، والمخارج مختلفة فيمكن أن يتقوى هذا بهذا، ويصبح الحديث صحيحًا أو حسنًا.

الرابع: الحديث المسلسل.

ما يكون فيه شيء واحد يشترك فيه الرواة، وقد يكون التسلسل بالأولية، كأن يقول: حدثني فلان وهو أول حديث سمعته منه عن شيخه فلان وهو أول حديث سمعه منه، عن شيخه فلان وهو أول حديث سمعه منه، وهكذا.

وقد يكون التسلسل بالمصافحة، كأن يقول: حدثني فلان وكفي بين كفيه، عن فلان وكفه بين كفيه، عن فلان وكفه بين كفيه، وهكذا.

وقد يكون التسلسل بالمحمدين، كأن يقول: حدثني شيخي محمد بن فلان، عن شيخه محمد بن فلان، عن محمد بن فلان، وهكذا.

ولكن قلما تسلم المسلسلات من الضعف كما قال أهل العلم.