بفتح الجيم وسكون الحاء المهملة وفتح الدال اليابسة بدلا من قوله الدال المهملة كما هو المألوف عند اصحاب المعاجم ترجمة الجيم في الاعلام والكلمات الاعجمية يختلف العرب المعاصرون في ترجمة ما اوله جيم غير معطشة من الاعلام والكلمات الاعجمية فأهل مصر يجعلونها جيما قاهرية وكثير من العواصم العربية يجعلها غنيا او كافا وجاء في طبقات الاطباء لابن ابي اصيبعة ويقول ابو بكر الرازي في كتاب الحاوي انه ينطلق - اي يطرد - في اللغة اليونانية ان ينطق بالجيم غينا وكافا فيقال مثلا جالينوس وكالينوس وكل ذلك جائز.
الاعراب كما اسرف قوم في اهمال الاعراب جهلا او تخلصا من الاخطاء نجد ان قوما من العرب قد اسرفوا علي انفسهم فاجروا الاعراب في الكلمات كلها وصلا ووقفا.
وجدت في كتاب سيبويه وزعم ابو الخطاب ان ازد السراة يقولون: هذا زيدو وهذا عمرو ومررت بزيدي وبعمري جعلوه قياسا واحدا فأثبتوا الياء والواو كما اثبتوا الالف.
تنوين الموصوف بابن من المعروف عند علماء الرسم ان تنقص الف ابن وابنة اذا وقع احدهما مفردا نعتا بين علمين مباشرين اولهما غير منون وثانيهما مشهور بالأبوة ولو ادعاء بشرط الايكون في اول سطر وهذا هو الجاري في مألوف الرسم او الاملاء كما يقولون اليوم
1 / 99
تقديم
جراحة التجميل:
محو الأمية:
تنظيم خدمة العملاء:
خيال الظل:
رايات العرب:
اعياد الميلاد:
المرأة:
اضخم مسيرة للنساء:
تأصيل بهض الكلمات:
البوري ضرب من السمك:
الشوربة والشوربجي:
الفذلكة:
كلمة الصابون:
في مجال التعبير:
من نوادر التسمية:
ظواهر حضارية:
الإرشاد الصحي:
الجراحة الدقيقة:
الإحصاء المدني:
استعمال الشوكة والسكين:
تعليم الحيوان:
المكاتبون:
المولي من فوق:
الفاظ حضارية.
الموجه:
الجمة
لفظ الزوار واطلاقه علي طلاب المعروف:
تاريخ الفاظ
العاصمة والعواصم
النسبة الي البلاد
قاضي القضاة:
سوريا
الزير:
المقندل
الشطرنجة:
بعض قضايا العربية
الإمعة والطفيلي:
التصغير علي فعيل
نائب الفاعل:
المشالة:
كتاب القوافي لسيبويه:
ايوه:
سارة:
المد والجزر:
الانهار المقلوبة:
الفحم الحجري او الصخري:
التبان:
المراكبي:
البلهارسيا:
المرأة
سجن الطرارات:
التبكير بالتعليم
الإعفاء من الجندية
قسوة العشارين:
الحيل الحربية
الدبابات:
البريد الصوتي:
مقاومة الجراد
وضع الجمرة تحت الثياب:
الوزير والكاتب:
الجاحظ وزواجه وولده:
تهجير الحيوان:
عض الانسان للحيوان:
لغويات:
المقفص
تجوهرت الامور:
المتنيح
الطرطور:
كلمة موءودة:
في ظلال النحو:
الجمع بين تاء المضارعة في اول الفعل وبين نون النسوة: