المتوفي سنة ٦٢٢ ثم ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي صاحب المعجمين المتوفي سنة ٢٢٦ ثم ياقوت بن عبد الله الرومي المستعصمي مولي المستعصم المتوفي سنة ٦٨٩ فهؤلاء اربعة يواقيت عرفوا بجودة الخط وجماله في تاريخ الكتابة العربية.
الثقة بالتواريخ المعاصرة:
من الخطا الفاحش الذليل ان يكلف مؤرخ معاصر تكليفا ديوانيا ان يكتب تاريخا بإيعازمن ولي الامر مهما سمت منزلته وعرف بالنزاهة ونقاء الجيب وسلامة النفس اذ ليس من طبيعة البشر الا ان يجاملوا معاصريهم ومن هم فوقهم مهما تصنعوا من عدالة وانصاف فهذا الاسلوب مضيعة تاريخ وبهتان عظيم.
ومن نمازج هذا الخطأ في القديم ما امر به عضد الدولة بن بوية الديلمي ابا اسحاق الصابي السابق الذكر ان يصنع له كتابا في اخبار الدولة الديلمية فعمل الصابي هذا الكتاب وسماه الكتاب التاجي فماذا حدث بعد ذلك؟ قيل لعضد الدولة هذا ان صديقا للصابي دخل عليه فرآه في شغل شاغل من التعليق والتسويد والتبيض فساله عما يعمل فقال اباطيل انمقها واكاذيب الفقها: يقول ابن خلكان راوي الخبر: فحركت ساكنه وهيجت حقده ولم يزل مبعدا في ايامه.
وكان عضد الدولة قبل هذا التكليف قد ارهبه واعتقله وعزم علي
1 / 97
تقديم
جراحة التجميل:
محو الأمية:
تنظيم خدمة العملاء:
خيال الظل:
رايات العرب:
اعياد الميلاد:
المرأة:
اضخم مسيرة للنساء:
تأصيل بهض الكلمات:
البوري ضرب من السمك:
الشوربة والشوربجي:
الفذلكة:
كلمة الصابون:
في مجال التعبير:
من نوادر التسمية:
ظواهر حضارية:
الإرشاد الصحي:
الجراحة الدقيقة:
الإحصاء المدني:
استعمال الشوكة والسكين:
تعليم الحيوان:
المكاتبون:
المولي من فوق:
الفاظ حضارية.
الموجه:
الجمة
لفظ الزوار واطلاقه علي طلاب المعروف:
تاريخ الفاظ
العاصمة والعواصم
النسبة الي البلاد
قاضي القضاة:
سوريا
الزير:
المقندل
الشطرنجة:
بعض قضايا العربية
الإمعة والطفيلي:
التصغير علي فعيل
نائب الفاعل:
المشالة:
كتاب القوافي لسيبويه:
ايوه:
سارة:
المد والجزر:
الانهار المقلوبة:
الفحم الحجري او الصخري:
التبان:
المراكبي:
البلهارسيا:
المرأة
سجن الطرارات:
التبكير بالتعليم
الإعفاء من الجندية
قسوة العشارين:
الحيل الحربية
الدبابات:
البريد الصوتي:
مقاومة الجراد
وضع الجمرة تحت الثياب:
الوزير والكاتب:
الجاحظ وزواجه وولده:
تهجير الحيوان:
عض الانسان للحيوان:
لغويات:
المقفص
تجوهرت الامور:
المتنيح
الطرطور:
كلمة موءودة:
في ظلال النحو:
الجمع بين تاء المضارعة في اول الفعل وبين نون النسوة: