وهذه الدرجات الثلاث إنما هي في الخشوع الكامل الذي يجزئ، أما أحوال الناس في صلاتهم فتتفاوت أشدّ التفاوت، والله المستعان (١).

(١) انظر: كيف تخشع في الصلاة، لمجدي أبو عريش، ص ٢٢.