Penyingkapan Keraguan Tentang Nama-Nama Buku dan Seni
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
رسالة ابن أبي زيد
في فقه المالكي.
للشيخ، الإمام، أبي محمد: عبد الله بن أبي زيد المالكي القيرواني.
المتوفى: سنة ٣٨٩ تسع وثمانين وثلاثمائة.
وشرحها عبد الله بن طلحة.
المتوفى: سنة ٥١٨، ثمان عشرة وخمسمائة.
وشرحها أيضا: جلال الدين ... التباني.
المتوفى: سنة ...
وشرحها: الشيخ، الإمام، أبو حفص: عمر بن علي بن سالم اللخمي الإسكندري، الشهير: بابن الفاكهاني (المالكي) .
المتوفى: سنة ٧٣١، إحدى وثلاثين وسبعمائة.
سماه (التحرير والتحبير) .
رسالة ابن زيدون
وهو أبو الوليد: أحمد بن عبد الله المخزومي، الأندلسي، القرطبي.
المتوفى: سنة ٤٦٣ ثلاث وستين وأربعمائة.
وعليها شرح لجمال الدين، أبي عبد الله: محمد بن (محمد ابن) نباتة، الشاعر المشهور.
المتوفى: سنة ٧٦٨ ثمان وستين وسبعمائة.
سماه (سرح العيون في شرح رسالة ابن زيدون)
أوله: (الحمد لله الذي لا يجب الحمد إلا له ... الخ) .
والشيخ: محمد بن البناء المصري سماه (العيون) .
وشرحها: صلاح الدين: خليل بن أيبك الصفدي.
المتوفى: سنة ٧٦٤ أربع وستين وسبعمائة. شرحا سماه (تمام المتون في شرح رسالة بن زيدون) .
وشرحها: العلامة: يوسف بن عمر الزناتي، المالكي.
وهذه رسالة كتبها على لسان ولادة بنت المستكفي بالله محمد بن المستظهر بالله عبد الرحمن، إلى الوزير أبي عامر بن جهور ابن عبدوس يتهكم به.
فوجد مكان القول واسعة وتلاعب فيها بأطراف الكلام، وأجاد فيها ما شاء.
وكل رسائله هكذا مشحونة بفنون الآداب نظما، ونثرا، وهي امرأة ظريفة من بنات خلفاء العرب (المغرب)، الأمويين، المنسوبين إلى، عبد الرحمن بن الحكم، المعروف: بالداخل ابتدل حجابها بعد قتل أبيها، وتغلب (عليها) ملوك الطوائف في خبر يطول.
ثم عادت تجلس (تجالس) و(تنظم) الشعراء والكتاب، وتعاشرهم، وتحاضرهم، ويتعشقها الكبراء منهم.
وكانت ذات خلق جميل، وأدب، ونظم.
رسالة ابن سينا
في جواب الشيخ: أبي سعيد (ابن) أبي الخير.
وشرحها.
رسالة في إبدال الأدوية
لابن الجزار أحمد بن إبراهيم الإفريقي،
الطبيب.
المتوفى: قبل سنة ٤٠٠ أربعمائة.
رسالة في أبوي النبي ﷺ
لزين الدين: محمد شاه بن محمد، المعروف: بزيني جلبي الفناري.
المتوفى: سنة ٩٢٩، تسع وعشرين وتسعمائة.
قاضيا بحلب.
ذكر فيها أنهما، بل جميع أبوي الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ماتوا على الإيمان.
ذكره عرب زاده في (هامش الشقائق) .
1 / 841