في شرح قيد الأوابد في الفقه.

يأتي

للشيخ، نجم الدين: سليمان بن عبد القوي الطوفي، الحنبلي.

المتوفى: سنة ٧١٠ عشر وسبعمائة.

لأبي إبراهيم (لإبراهيم) بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع بن ضياء الفزاري.

مختصر.

أوله: (الحمد لله كما يليق بكمال وجهه ... الخ) .

للشيخ: تقي الدين السبكي.

أوله: (الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ... الخ) .

رتبه على ثلاثة فصول.

للغزالي.

قال صاحب (قلائد العقيان): هو ليس حجة الإسلام، بل هو على ما كتب في حاشية نسخة منه محمود الغزالي شخص من المعتزلة.

وقد أدى ذلك شمس الأئمة الكردري إلى التعصب، إلى أن رده، وقابل به مقابلة الفاسد، وشنع على الشافعي.

وإن كان هو لحجة الإسلام، فمن تأليفاته في أول طلبه، لأنه خلاف ما في (الإحياء) من مناقبه.

على لفظ الشافعي.

للإمام ... البيهقي.

المتوفى: سنة ٤٥٨ ثمان وخمسين وأربعمائة.

لأبي حامد الغزالي.

ذكره البقاعي في (الأقوال القويمة) .

مختصر.

لإبراهيم بن فتيان الحنفي، المقدسي.

أوله: (حمدا لمن رفع من شاء من عباده ... الخ) .

للشيخ: قاسم بن قطلوبغا الحنفي.

المتوفى: سنة ٨٧٦، ست وسبعين وثمانمائة.

لنجم الدين: سليمان بن عبد القوي الطوفي، الحنبلي.

المتوفى: سنة ٧١٠، عشر وسبعمائة.

وله (رد الاتحادية) .

للشيخ: محمد بن أحمد بن اللبان الأشعري، المصري.

المتوفى: سنة ٧٤٩، تسع وأربعين وسبعمائة.

من (الآيات القرآنية) .

أوله: (أما بعد حمد الله الواحد بذاته، وصفاته ... الخ) .

ذكر فيه متشابهات القرآن.