في علم الطب.

لمؤمن بن عقيل بن مقبل السيواسي.

ألفه سنة ٨٤١ إحدى وأربعين وثمانمائة.

ورتبه على خمسة مقالات.

للحافظ: أبي موسى المديني.

في التعبير.

وهو مشتمل على ثمان مقالات.

أوله: (الحمد لله مبدي أحكام القدرة في دلائل الفكرة ... الخ) .

ذكر في أوله: شجرة مشتملة على الأبواب، والفصول لمحمد بن علي بن أحمد اليمني، المعروف: بالهادي.

المتوفى: سنة ٩٣٢

رسالة للسيوطي.

ذكرها صاحب (الطراز المنقوش) .

لأبي الحسن: محمد بن عبد الملك الكرجي، الشافعي.

المتوفى: سنة ٥٣٢ اثنتين وثلاثين وخمسمائة.

وهو كتاب مختصر.

ذهب فيه إلى ترك القنوت في صلاة الفجر، ظانا صحة ما روى: أنه ﵇ تركه.

ويقول: هذا مذهب إمامنا الشافعي، لقوله: إذا صح الحديث فهو مذهبي، وقد صح.

انتهى ما ذكره السبكي.

لمحمد بن علي اللخمي.

المتوفى: سنة ٦١٦ ست عشرة وستمائة.

لأبي حامد: محمد بن محمد الغزالي.

المتوفى: سنة ٥٠٥ خمس وخمسمائة.

لأبي سعد: محمد بن عبد الله، المعروف: بابن أبي عصرون.

مؤلف (صفوة الذهب) الموصلي، قاضي دمشق.

المتوفى: سنة ٥٨٥ خمس وثمانين وخمسمائة.

قصيدة لامية.

لشافي أفندي.

عدد أبياتها ستة وتسعون.

وقد ثلثها بعض الشعراء بالفارسية.

أوله: (يا حادي البوازل بكر على ارتحالي) .

للشيخ: (للشمس): محمد بن أحمد بن عماد الأقفهسي.

المتوفى: سنة ٨٦٧ سبع وستين وثمانمائة.