302

Kamil Dalam Qiraat

الكامل في القراءات والأربعين الزائدة عليها

Editor

جمال بن السيد بن رفاعي الشايب

Penerbit

مؤسسة سما للتوزيع والنشر

Edisi

الأولى

Tahun Penerbitan

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

﴿أَكْمَامِهَا﴾، ﴿فِي الْآفَاقِ﴾، ﴿كَالْأَعْلَامِ﴾، ﴿رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ﴾، ﴿فِي الْخِصَامِ﴾، ﴿بِصِحَافٍ﴾، ﴿مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ﴾، ﴿الْعَابِدِينَ﴾، ﴿الْمَعَارِجِ﴾، ﴿بِدُخَانٍ﴾، ﴿مَقَامِ﴾، ﴿أَفَّاكٍ أَثِيمٍ﴾، ﴿جَاثِيَةً﴾، ﴿مِنْ دَابَّةٍ﴾، ﴿آيَاتٍ﴾، ﴿يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ﴾، ﴿بِالْأَحْقَافِ﴾، ﴿الرِّقَابِ﴾، ﴿آسِنٍ﴾، ﴿مَغَانِمُ﴾، ﴿وَمَغَانِمَ﴾، ﴿نَادِمِينَ﴾، ﴿وَالْعِصْيَانَ﴾، ﴿بِالْأَلْقَابِ﴾، ﴿بَاسِقَاتٍ﴾، ﴿فَأَلْقِيَاهُ﴾، ﴿يُنَادِ الْمُنَادِ﴾، ﴿الْمَاهِدُونَ﴾، ﴿بِفَاكِهَةٍ﴾، ﴿بَارِزُونَ﴾، ﴿مِنْ دَافِعٍ﴾، ﴿فَاكِهِينَ﴾، ﴿بِكَاهِنٍ﴾، ﴿سَامِدُونَ﴾، ﴿عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ﴾، ﴿بِحُسْبَانٍ﴾، ﴿يَسْجُدَانِ﴾، ﴿الْمِيزَانَ﴾، ﴿تُكَذِّبَانِ﴾ كلها، ﴿لِلْأَنَامِ﴾، ﴿وَالْإِكْرَامِ﴾، ﴿وَالرَّيْحَانُ﴾، ﴿لَا يَبْغِيَانِ﴾، ﴿فَإِنْ﴾، ﴿وَالْإِكْرَامِ﴾، ﴿كَالدِّهَانِ﴾، ﴿وَالْأَقْدَامِ﴾، ﴿حَمِيمٍ﴾، ﴿آنٍ﴾، ﴿أَفْنَانٍ﴾، ﴿زَوْجَانِ﴾، ﴿تَجْرِيَانِ﴾، ﴿مُدْهَامَّتَانِ﴾، ﴿نَضَّاخَتَانِ﴾، ﴿جَنَّتَانِ﴾، ﴿فِي الْخِيَامِ﴾، ﴿بِحُسْبَانٍ﴾، ﴿لَا بَارِدٍ﴾، ﴿وَأَبَارِيقَ﴾، ﴿أُمَّهَاتُهُمْ﴾، ﴿مُتَتَابِعَيْنِ﴾، ﴿وَلَا رِكَابٍ﴾، ﴿إِخْرَاجِكُمْ﴾، ﴿وَمِنَ التِّجَارَةِ﴾، ﴿أُولَاتِ حَمْلٍ﴾، ﴿الْأَحْمَالِ﴾، ﴿مُسْلِمَاتٍ﴾ واخواتها، ﴿صَافَّاتٍ﴾، ﴿هَمَّازٍ مَشَّاءٍ﴾، ﴿مَنَّاعٍ﴾، ﴿عَنْ سَاقٍ﴾، ﴿بِالْعَرَاءِ﴾، ﴿بِالْقَارِعَةِ﴾، ﴿وَثَمَانِيَةَ﴾، ﴿بَاقِيَةً﴾، ﴿أَرْجَائِهَا﴾، ﴿الْخَالِيَةِ﴾، ﴿خَاوِيَةٌ﴾، ﴿حَاجِزِينَ﴾، ﴿الْأَقَاوِيلِ﴾، ﴿الْمَعَارِجِ﴾، ﴿لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ﴾، ﴿خَطِيئَاتِهِمْ﴾، ﴿فَجَاءَ﴾، ﴿إِلَّا فَاجِرًا﴾، ﴿بَاسِرَةٌ﴾، ﴿بِالسَّاقِ﴾، و﴿نُغَادِرْ﴾، ﴿أَمْشَاجٍ﴾، ﴿دَانِيَةٌ﴾، ﴿إِثْمًا﴾، ﴿شَامِخَاتٍ﴾، ﴿لِلطَّاغِينَ﴾ ملطف، ﴿الْمُعْصِرَاتِ﴾ ملطفة، ﴿لَابِثِينَ﴾، ﴿وَالْأَصَمِّ﴾، ﴿الْحَافِرَةِ﴾، ﴿مُطَاعٍ﴾، ﴿فَمُلَاقِيهِ﴾، ﴿ذَاتِ الْوَقُودِ﴾، ﴿مَاءٍ دَافِقٍ﴾، ﴿وَالتَّرَائِبِ﴾، ﴿عَالِيَةٍ﴾، ﴿لَبِالْمِرْصَادِ﴾، ﴿لِحَيَاتِي﴾، ﴿نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ﴾، ﴿نَادِيَهُ﴾، و﴿الزَّبَانِيَةَ﴾، ﴿أَبَابِيلَ﴾، ﴿النَّفَّاثَاتِ﴾ ملطف، ﴿غَاسِقٍ﴾، ﴿حَاسِدٍ﴾، ﴿الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ﴾. هذه إمالة قتيبة، وأصحاب مستقصاة من غير تكرار يتلوها ما وافقه نصير، وهو أن يميل ﴿فِرَاشًا﴾، ﴿بِنَاءً﴾، و﴿إِسْرَافًا وَبِدَارًا﴾، ﴿دِمَاءَكُمْ﴾، و"زاد"، "فزاد"، وبابه، و﴿زَاغَ﴾، وبابه كابن خالد، والنخاس، وكذلك زاد حتى في

1 / 324